유럽중심의 세계사 교육

유럽 중심(중국 부중심)의 세계사 교육 1. 서언(序言) 세계사 교육과정을 검토분석하는 대부분의 학자들이 가장 큰 문제점으로 지적하는 것 중의 하나가 바로 `유럽 중심중국 부중심`의 세계사 교육이다. 동아시아 교육의 문제점 역시 이와 관련이 깊다. 세계사 교육과정은 아시아와 유럽을 두 축으로 하는 구성 틀을 유지하고 그 안에서 아시아사를 첨가 또는 확대하는 방향으로 개혁이 이루어지고 있다. 하지만 이러한 틀 안에서 세계사의 시기구분과 중심 주제들이 유럽사적 관점에서 채택되기 때문에 비유럽 지역의 문화적 특징과 역사적 참여를 축소시키고 있다. 나아가 아시아사의 `중국 중심성`이 또 하나의 문제로 떠오르고 있다. 필자는 이러한 유럽중심(중국부중심)의 세계사교육이 어떻게 진행되어 왔는가를 파악하고 그 개선방안에 대해 논하고자 한다. 2. 유럽 중심(중국 부중심)의 세계사 교육 1) 유럽 중심의 세계사 교육 세계사 시대구분의 기준과 원칙은 기본적으로 `유럽사`에 기초하고 있다. 제 4차 교육과정을 제외하고 제 3차 교육과정에서 제 7차 교육과정에 이르기까지, 고대와 중세는 5-6세기 전후로 구분되며, 중세와 근대는 14-15세기 전후로 구분되었다. 이는 유럽사가 5세기 말 로마 멸망을 중심으로 고대와 중세를 구분하고 14-15세기 경 유럽의 르네상스를 중심으로 중세와 근대를 구분한 것에 기초한 것이다. 또한 미국의 `서구 문명사` 개념이 우리 세계사의 내용을 구성하는 중요한 뼈대 역할을 하고 있다. `서구문명`이라는 용어에는 기본적으로 서구문명이 `근대문명`을 창조한 문명이고, 그 주체는 서유럽, 북아메리카 등으로 퍼져나간 서유럽인이라는 인식을 함의하고 있다. 중세 서유럽문명은 메소포타미아와 이집트의 초기 문명의 영향을 …
또한 미국의 `서구 문명사` 개념이 우리 세계사의 내용을 구성하는 중요한 뼈대 역할을 하고 있다. `서구문명`이라는 용어에는 기본적… 2) 중국 중심의 세계사 교육 3. 유럽 중심(중국 부중심)의 세계사 교육 개선방안