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본문/내용

술의 기원 원주(원주) 노아의 방주 디오니소스(바카스) 의적(의적) 술과 고대 중국의 정치 통치의 수단 ‘술로써 예(禮)를 다한다’ : 주술적 종교적 의미 - 천지 자연과 조상에 제사를 지내는 의식 - 인간과 신을 연결해주는 매개체 : 지배층의 일체감을 제공 [한서] 식화지에 ‘주자 천지미록 제왕소이이(신혈)양천하 형사기복 부쇠양질 백례지회 비주불행’ 정치투쟁의 무기 약용, 제사 폭군의 이미지 : 주지육림 군음을 금지한 율문과 시행 군음에 대한 국가권력의 관심 : [상서][여씨춘추] : 혼례나 제사의 시기에 술을 이용하여 사람들이 모이는 것이 때를 헤치는 것으로 간주 농사의 시기를 놓치지 말아야 한다는 관점 : 개인적인 음주를 쉽게 통제, 관리한다는 것은 사실상 어려움 : 혼례나 제사의 경우 ‘유고군음’이 되므로 율문에 해당되지 않음 금주령(禁酒令) 최초 금주령의 시기 : 최소한 양조와 음주가 보편화된 시점 술을 금지시킨 이유 : 정치의 문란 : 식량의 부족 지속적인 금지가 어려웠던 이유 : 술의 기능 : 주세(酒稅) 역대 금주령(禁酒令) 최초의 금주령 : 주고(酒誥) : 주왕(紂王)을 교훈삼아 주공이 엄격한 왕명으로 포고한 것 : 하상 양대에도 술로 무례한 행동을 한 사람에 대해 형벌을 가한 사례가 있음 금주령의 내용 : 왕조 전체와 각 제후국의 신하, 백성 전반에 내린 금주령 : 예가 아니면 술을 마시지 못하게 하는 규정 : 백성들이 ‘무리로 모여 마시면압송해 사형한다’고 규정 진(秦)의 금주령 운몽진간(雲夢秦簡) 민간의 술 판매 금지에 관한 금주령 기록 전사田舍에 사는 백성에게 고주酒(매주賣酒)금지 (목적) 농사철에 한해 소농민들의 음주를 철저히 통제 소농민들의 마음대로 음주하거나 술을 판매할 경우 국가 권력에 이롭지 못했기 때문 : 자원의 낭비 : 기강의 해이 : 술을 이용한 호민의 성장 : 시여물로서의 상징성 운몽 수호지 진간이 출토된 묘 죽간(竹簡…



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I D : tjff******
Date : 2013-04-29
FileNo : 11069350

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