본문/내용
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“사람이 곧 하늘이다”
인문주의와 교육
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1.인문주의의 시작
(1)르네상스 시대의 인문주의
(2)르네상스 시대의 전반문화
2.개인적 인문주의와 교육
(1)도미니치의 “가정의 규칙”
(2)알베르티의 “가정론”
(3)팔미에리의 “시민생활론”
(4)피콜로미니
(5)베지오
(6)비토리노 다펠트르
3.사회적 인문주의와 교육
(1)비베스
(2)토마스 모어의”유토피아”
(3)라블레의”팡타그뤼엘 이야기”
(4)에라스무스
4.키케로주의
(1) 형식적 인문주의
5.과제를 끝내면서
목차
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인문주의
인간 존엄성
인간의 가치
문화적 교양
인내천 사상
그리스문화
로마의 문화
이탈리아
신중심탈피
모든 사람의 존엄성과 가치를 주장하는 정치 사상. 인본주의나 인도주의, 인간주의, 휴머니즘 등으로 부르기도 한다.
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(1)르네상스 시대의 인문주의
르네상스란
중세와 근대 사이(14∼16세기)
시초 : 성 프란체스코
고대의 그리스로마 문화를 이상으로 하여 이들을 부흥시킴으로써 새 문화를 창출해 내려는 운동으로, 사상문학미술건축 등 다방면에 걸친 운동
1.인문주의의 시작
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Michelangelo Buonarroti
David
천지창조
(2)르네상스 시대의 전반문화
…
1)도미니치의 ”가정의 규칙”
2)알베르티의 “가정론”
3) 팔미에리의 “시민생활론”
4)피콜로미니(Enea Silvio Picolomini)
5)베지오(Meffeo Vegio)
6)비토리노 다 펠트르(Vittorino da Feltre)
인격자 양성을 목표
-교육목표: 조기교육 중요 -` 가정에서 부모로부터 ,초등학교에서 좋은 영향을 받는 것이 중요하다고 강조
-교육을 심리적 관점에서 이해
-17세기 베이컨과 코메니우스에 영향
3.사회적 인문주의와 교육
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2)토마스모어의“유토피아”
-현실세계의 불합리한 모순
을 파헤치고, 인간의 절신한
염원을 담은 진보적,발전적
사상서
-다양한 사회 교육을 강조
-당시 사회에 대하여 통렬히 비판하면서 개혁의 본보기로 현실과 반대되는 이상 사회를 구체적으로 묘사
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3)라블레(Francois Racelais)의
“프랑그뤼엘 이야기”
-정치,경제,사회,문화,종교에
대한 비판을 한 풍자소설
-제 1권 :구교육에 대한 비판,
신교육의 모습을 묘사
-자연관찰중시,실물에 대한
직관적 학습 강조
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4)에라스무스(Desiderius Erasmus)
-북유럽 최대의 인문주의자
-경건주의와 도덕적 의무를 강조
-아동의 자유를 존중 주장
-교육의 목적:
경건한 마음을 기름,
7자유학과에 대한 학습,
어린 시절부터 선량한
행동을 하도록 훈련
아동의 자유 교육론
-체벌 없는 학습 -` 자유로운 교육
-조기교육의 필요성,가능성
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4.키케로주의
무조건 모방
따르는 형식적인 언어주의
후반기에 키케로주의가 교육계의 유행
실학주의 교육운동의 계기
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형식적 인문주의
15C말~16C초 문예부흥기 말기 키케로주의 유행
키케로의 유명한 문장을 맹목적으로 암송하고, 그의 문장구성 형식을 강조하는 경향
이유 : 고전의 형식에 열중한 나머지 단순히 고전 문장의 암송과 모방위주로 변질
키케로주의 : 형식 위주의 고전어 교육에 제한된 편협한 인문주의적 경향
사장주의 :형식적 언어 위주의 학습경향을 언어주의
키케로주의는 오늘날에도 실제의 생활 또는 활동과 연결되지 못한 언어 중심의 잘못된 학교교육의 모