본문/내용
불교의학과 인도의학
목차
인도의학의 특징
아유르베다의 이론적 기초
불교의학의 탄생
불교경전을 통해 본 불교의학
중국의 불교의학
삼국시대 인도의학
통일신라시대 불교의학
인도의학 불교의학 한의학
인도의학의 특징
B.C.2000~B.C.200년 인도의 인더스강 유역에서 발생한 인더스문명 발생
승려 : 기도, 찬가, 축문의 방법에 의존한 의학 발달
베다의학
인도 초기의 의학
아유르베다
B.C.6세기 경 베다의학은 생활의 지식이란 뜻의 『아유르베다』라는 의학경전으로 체계화됨
四大不調의 病理說
病苦는 地水火風 四元素의 不調和에 기인
아유르베다의 이론적 기초
신체의 기본요소인 도샤(病素)에 중점을 두고 도샤가 깨질 때 질병이 발생한다고 생각함
물질을 이루는 기본적 요소와 기능을 관장하는 선천적인 힘이 어우러져 생명활동이 영위됨
신체가 예민하게 반응하는 여러 지점 존재함
치료는 도샤의 성질과 그 특성을 중심으로 설명
불교의학의 탄생
불교의 탄생
B.C 544 석가모니 부처의 탄생
브라만교의 폐단을 바로잡으며 대중이 쉽게 다가갈 수 있는 종교
불교의학의 탄생과 발전
석가모니는 가비라성의 태자로 제왕학의 한 부문으로써 의방명(醫方明)을 배움
醫方明은 Veda 경전의 五明大論 중 하나
불교의학은 Veda계열의 철학에서 주장한 四大學說을 수용하여 고대 인도의학을 심화하며 발전
불교경전을 통해 본 불교의학
병인론 摩訶止觀, 佛醫經
4대 부조화, 음식 부절제, 좌선 부조절, 귀신, 마귀, 업보, 정신적 근심걱정, …
예방의학
내과치료
시대 인도의학
『 大藏經 』(1213~1259)의 목록에서 보이는 신라시대 인도의학관련 경전
『佛說呪時氣病經』1卷
『佛說呪小兒經』 1 卷
『佛說呪齒經』 1 卷
『佛說呪目經』 1 卷
『療持病經』 1 卷
『佛醫經』 1 卷
『除一切七病陀羅尼經』 1 卷
『能淨一切眼疾病陀羅尼經』 1 卷
통일신라시대 인도의학
『佛醫經』
지수화풍의 사대불조설과 질병에 걸리는 십인록
『療持病經』
불타의 說 : 持疾에 구분이 있으나 경전의 神呪를 송독함으로써 치유가능
『除一切七病陀羅尼經』
本經을 외우는 자는 질병들이 낫는다
『呪齒經』齒痛『呪小兒經』頭痛or腹痛『呪時氣病經』流行病『呪目經』目痛『能淨一切眼疾病陀羅尼經』눈 보호로 질병방지
인도의학 불교의학 한의학
의학=선교수단
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中 國 醫 學
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