거짓말

은 평판 없이 살아간다는 것은 어렵다. 제9계명은 우리의 명예, 사회적인 사랑, 세간의 평판을 지켜 주다. 루터는 여기서 일단은 잡담이나 뜬소문이 한 인간의 명예를 빼앗아 갈 수도 있는 그런 작은 시골 마을에서의 이웃과의 관계를 생각하고 있다.
그와 다른 또 하나의 생활 영역은 뚜렷한 대립, 다시 말해서 루터의 시대에 있었던 종교적인 대립이다. 낡은 신앙과 새로운 신앙 사이의 정신적인 대립은 오늘날과 마찬가지로 그 당시에도 상대편에 대해 호의적이거나 공평하지 못했다. 새로운 견해를 지지하는 사람은 인격적으로 모욕을 당했다. 루터는 이와 같은 중상모략과 험담을 거짓 증언하는 것이라고 보았다. 그런 것은 사람들 사이의 신뢰의 분위기를 파괴한다. 이런 맥락에서 루터는 사적인 것과 공적인 것을 구별하게 되었으며, 그것은 초기 시민문화에 속한다.
이웃에게 험담하지 말라는 제 9계명은 “몰래 뒤에서 험담하는 죄”를 말하고 있는 것이지, 이미 다 알려져 있으면 입증될 수 있는 일들에 대해 정정당당하게 반박하는 것을 말하는 것은 아니다. 그래서 그는 “우리가 지금 교황을 많은 책들을 통하여 그토록 분명하게 알려졌으며 온 천하에 전파된 교황의 가르침으로 공격하는 것”을 제 9계명에 위배되는 것이라고 생각하지 않았다. 제 9계명의 의미에 비추어 우리가 제기해야 할 물음은, 우리가 하는 말이 이웃에게 해로운가 아니면 유익한가라는 것이다.

3) 성서적 근거들
출애굽기 20:16 - 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라
레위기 19:11,12 - 너희는 도둑질하지 말며 속이지 말며 서로 거짓말하지 말며 너희는 내 이름으로 거짓 맹세함으로 네 하나님의 이름을 욕되게 하지 말라 나는 여호와이니라
시편 5:6 - 거짓말하는 자들을 멸망시키시리이다 여호와께서는 피 흘리기를 즐기는 자와 속이는 자를 싫어하시나이다
시편 34:13 - 네 혀를 악에서 금하며 네 입술을 거짓말에서 금할지어다
시편 101:7 - 거짓을 행하는 자는 내 집 안에 거주하지 못하며

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