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조선시대 사상가

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권근

고려 말 조선 초의 문신 학자
본관은 안동. 초명은 진, 자는 가원사숙, 호는 양촌소오자. 권보의 증손
왕명을 받아 경서의 (구결)을 (저정)하고, (하륜) 등과 《동국사략》을 편찬
그는 성리학자이면서도 (사장)을 중시하여 경학과 문학을 아울러 연마하였고, (이색)을 스승으로 모셨다.
그 문하에서 정몽주김구용박상충이숭인정도전 등 당대 석학들과 교유하면서 성리학연구에 정진하여 고려말의 학풍을 일신하고, 이를 새 왕조의 유학계에 계승시키는 데 크게 공헌
그의 학문적 업적은 주로 《입학도설》과 《오경천견록》으로 대표된다.
《오경천견록》 가운데 《예기천견록》은 태종이 관비로 편찬을 도와, 주자로 간행하게 하고 경연에서 이를 진강하게까지 함
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조식
조식은 당대의 거유 이황과 쌍벽을 이룬 대표적인 성리학자.
본관은 창녕. 자는 건중, 호는 남명. 아버지는 승문원판교 조언형이다.
훈척정치의 폐해를 직접 목격한 탓에 평생을 산림처사로 자처하며 오로지 학문과 제자교육에만 힘씀.
그의 사상은 수기치인의 성리학적 토대 위에서 실천적 의미를 보다 강조.
그는 초학자에…(생략)