소크라테스의 변론,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례

변론, 사형선고 후의 변론의 세 부분으로 되어 있는데 단지 법적인 의미에서의 변론이 아니라 소크라테스 철학의 진수를 담고 있는 내용이라 할만하다. 이 책은 우리나라나 동양의 지식인들이 사서삼경을 필독서로 여겼던 것과 마찬가지로 서구의 지식인에게 일종의 필독서 역할을 했습니다.
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_NOTES_2_
소크라테스의 첫 번째 변론은 자신의 고소에 대한 반박과 그 부당성을 밝히는 것이
다. 그는 먼저, 자신에 대한 고소가 거짓된 것이고, 그것을 두 가지로 구분한다. 첫 번
째 고소는 그가 신들을 인정하지 않는 무신론자라는 것이다. 이것은 그가 하늘과 땅
을 연구하는 자연철학자이고, 못한 논의를 더 나은 세견으로 강하게 하는 기술을 가
지고 있으며, 이것을 다른 사람에게 가르친다는 소문을 기반으로 한다. 이 고소자들
은 이러한 소문을 질투와 중상으로 만들어 다른 이들을 설득하는 사람들을 포함, 그
수가 많고, 그 기간이 길 뿐만 아니라, 그 대상자들을 알 수 없기 때문에 법정에서처
럼 반박과 변호가 불가능한 두려운 존재라고 한다. 또한 이들은 직접적인 고소자인
두 번째 고소자들의 고소의 원인이라고 한다.(18a-19d)

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_NOTES_3_
이러한 첫 번째 고소자들에 대한 변론을 마친 후, 실질적인 고소인 두 번째 고소에
대한 변호를 시작한다. 그들의 고소 내용은 세 가지이다. 첫째 젊은이들의 부패시키
고, 둘째 국가의 신을 믿지 않고, 셋째 새로운 신을 믿는다는 것이다.
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_NOTES_4_
Game Over. 법률에 무지한 소크라테스 하나 때문에 아테네의 모든 청소년이 타락했다고 한다면,
아테네인 모두가 청소년 유기죄를 저질렀음이 되어 버린 것이다.
모두 법률을 잘 아는 아테네인들 속에서 어찌 타락한 청소년이 나올 수 있겠는가

멜레토스는 무엇이 젊은이를 이롭게 하냐는 소크라테스의 질문에 ‘법률’이 젊은이들을 이롭게 한다는 말한다.
그러나 스크라테스와의 대화를 통해,`법률`은 소크라테스를 제외한 모든 아테네

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