목차/차례
세시풍속
1. 머리말
2. 각 달의 세시풍속
3.세시풍속의 전승양상
1) 세시력
.4. 세시풍속의 변화양상과 원인
1) 농사의 풍요를 기원하는 세시풍속의 쇠퇴와 그 원인
2) 귀농층 증가함으로 인한 세시풍속 전승과 쇠퇴 그 원인
5. 세시풍속의 지속과 변화
1. 머리말
우리나라는 농경이 주 생업이었다. 그래서 농경을 바탕으로 하는 세시풍속이 주를 이르고 있다. 송사 1리 또한 주 생업이었던 농경으로 인하여 많은 세시풍속이 행해졌었다. 마을 사람들의 생계로 인한 힘듦을 달마다 리듬감 있는 삶을 살 수 있도록 긴장의 이완을 통해 주민들의 삶에 활력을 불어넣으며, 한 해 곳곳마다에 자리를 잡았다
송사1리에는 1950년대 전까지 비교적 강한 전승력을 가졌다. 이는 세시풍속을 행하는 주 목인인 마을, 집안의 평안과 주 생업인 농업의 풍요를 이루는데 있다. 이는 흉농으로 인한 불확실한 삶 속에서 세시풍속을 통해 그들의 불안정을 낮추어주기 때문에...
본문/내용
세시풍속
1. 머리말
2. 각 달의 세시풍속
3.세시풍속의 전승양상
1) 세시력
.4. 세시풍속의 변화양상과 원인
1) 농사의 풍요를 기원하는 세시풍속의 쇠퇴와 그 원인
2) 귀농층 증가함으로 인한 세시풍속 전승과 쇠퇴 그 원인
5. 세시풍속의 지속과 변화
1. 머리말
우리나라는 농경이 주 생업이었다. 그래서 농경을 바탕으로 하는 세시풍속이 주를 이르고 있다. 송사 1리 또한 주 생업이었던 농경으로 인하여 많은 세시풍속이 행해졌었다. 마을 사람들의 생계로 인한 힘듦을 달마다 리듬감 있는 삶을 살 수 있도록 긴장의 이완을 통해 주민들의 삶에 활력을 불어넣으며, 한 해 곳곳마다에 자리를 잡았다
송사1리에는 1950년대 전까지 비교적 강한 전승력을 가졌다. 이는 세시풍속을 행하는 주 목인인 마을, 집안의 평안과 주 생업인 농업의 풍요를 이루는데 있다. 이는 흉농으로 인한 불확실한 삶 속에서 세시풍속을 통해 그들의 불안정을 낮추어주기 때문에 세시풍속의 전승력을 어느 정도 보장 될 수 있었다.
그러나 1950년대 6ㆍ25 한국전쟁으로 인하여 마을 주민 다수가 희생당하였고 1960년대 부락자치회 조직, 제방석축공사, 송사 교회설…
게 지내셨습니까”하고 세배를 하고나면 식혜, 수정과, 떡, 묵 등 음식과 술을 얻어먹었고 친지들에 대한 만남과 소식도 더불어 들었다.
④ 윷놀이와 화투
윷놀이는 정초부터 많이 하던 놀이다. 특히 설날에 가족들이 많이 모이면 더 재밌기 때문에 설날에 주로 한다. 옛날과 같은 방식으로 윷과 윷판을 만들어서 하는 가구도 있고 사가지고 와서 하는 가구도 있었다.
화투 또한 정초에 많이 한다. 윷놀이와 달리 어른들만 모여서 놀고 가볍게 돈내기를 걸고 한다.
`사진1` 정승영 씨 윷판과 윷
(2) 정초
① 복조리 걸기
정초가 되면 한해의 복을 기원하며 복조리를 걸어 두었다. 한 해 동안 걸어둔 복조리는 대체로 벗겨서 쌀과 같은 곡물을 고를 때 사용했으나 기계가 발전되어 곡물들을 고를 필요가 없어져 한 해 동안 걸어둔 복조리는 그냥 그대로 몇 년 동안 두거나 복조리를 새로 구입하게 된다면 버린다.
2~3년 전까지만 해도 정초에 복조리 장수가 집집마다 팔러 다녀서 사가지고 각 가정에 문 위, 방안, 부엌에 걸어 두었지만 최근에 팔러 다니는 장수가 없어서 사지 못한다.
`사진2`이순기 씨 복조리 `사진3`전점수 씨 복조리
② 액막이
정초에는 인근에 절에 찾아가거나 무당에게 찾아가 신수를 본다. 신수를 보고 좋지 않다고 하면 부적을 받아 액막이를 한다. 마을 내에 무당이 있었을 때에는 마을 사람들이 꾀 신수를 봤다고 한다. 하지만 현재에는 교회설립과 더불어 마을 내 기독교인들이 많아 액막이를 하지 않고 있으며 액막이를 하는 사람들은 근교에 있는 소문난 무당을 찾아가 받아 온다.
(3) 정초십이지일
정월 초하루부터 십이일 사이에 십이지가 상징하는 동물의 성격에 따라 갖가지 금기를 행하고 주술행위를 한다. 송시1리에서는 현재 정초십이지일의 금기를 지키는 날은 몇 가지밖에 안되었다. 대개 쥐날에 바느질 하면 생손 앓는다와 토끼날 여성