[사회과학]고전문학사의 쟁점 - 규방가사와 그 성립시기

볼 때 규방가사의 주류를 이룬다. `여자유행가`, `여자가` 등이 그 대표적인 작품이라 할 수 있다. 화전가류는 신변 탄식의 내용도 포함되기는 하나 그 외에도 적극적인 여성의 풍류를 나타내는 작품들이다. 야유, 기행, 놀이 등의 내용을 가사로 읊은 것이많으며 주로 부녀자들의 놀이에 대해 많이 다루고 있다. 자연물을 대상으로 하여 그 감상을 읊은 것들은 여성 특유의 감성과 정취를 느낄 수 있는데 대표적으로 `윷노래`, `꽃노래`, `화조가` 등이 있다.

3. 규방가사의 작자층

규방가사는 주로 규방을 중심으로 한 가사를 일컫는 말이다. 이 규정에 대해서는 학자들마다 많은 논의가 있는데, 그 작자층에 관한 것이 대표적이다. 처음 규방가사에 관한 연구가 시작되었을 때는 여성 작가에 의해 쓰인, 여성화자의 목소리를 지닌 것을 규방가사로 규정하였다. 남성 화자의 목소리로 쓰인 것은 규방가사로 인정하지 않는 것이 일반적인 견해였던 것이다. 하지만 남성 화자의 작품이라고 하더라도 규방에서 향유되고 유통되었던 것들은 규방가사에 포함시켜야 한다는 견해가 제시 되었다. 또한 여러 작품들을 통해 남성 화자들의 가사가 일반 사대부 가사와는 그 성격을 달리한다는 점이 발견되었다. 즉 남성 화자의 언술이기는 해도 규방가사의 특징을 보이거나 적어도 그 범주 안에서 논할 수 있는 요소들을 가지고 있는 것이다.
지금까지 규방가사에 관한 연구는 여성 화자의 작품이 중심이 되었고, 앞으로의 연구 경향 또한 그러할 것이다. 이런 경향 속에서 남성 화자의 작품은 연구 대상에서 제외되거나 특수한 경우로만 인식 되었다. 하지만 의외로 남성 화자의 규방가사는 상당수 분포되어 있으며 이는 개인의 기호와 집단의 요구가 함께 적용된 결과로 보인다. 특히 계녀가류 규방가사를 많이 찾아볼 수 있는데, 시집가는 딸에게 규범을 가르치는 내용이 많은 것으로 파악된다.

4. 규방가사의 발생시기

규방가사의 발생시기는 선조 조부터 영조 조에 이르기까지 다양한 시기의 관점에 의해

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