본문/내용
이데올로기란
이데올로기의 일반적 정의
Ideology는
인간 정치적 이성의 산물이며 동시에 정치적 이성의 향도이다.
‘사회적 및 정치적 환경에 대한 제 신념의 통합된 집합’
정치적 이데올로기
통치층에게는 정당성을 제공하며 피통치층에는 복종을 용이하게 하는 힘
실력적 무력적 강제에 의존하지 아니하여도 지배가 상당히 경제적으로 이루어지게 하는 정치사회의 응집성을 제공함
이데올로기의 역사적 기원
어원적 기원
Idea를 기원으로 하며
Idea(이념,이상)+logie(논리, 과학)의 의미이다
트라시 마코스
① 규범적인 이념들의 체계
② 절대적 규범들의 표상에 대한 비판을 뜻한다
즉 Ideology는 개인적 인간의 행동을 위한 규범과 집단으로서의 사회적 방향과 이상을 포괄하는 체계이면서, 동시에 경직화한 규범들과 그 폐쇄적인 체계에 대한 비판으로 보았다
자유주의로서의 이데올로기
트라시가 내세운 구체적 이데올로기는 프랑스혁명 이념인 자유주의 였다.
그는 인간의 자연적 본성인 이성을 바로 질서와 자유의 보장으로 보았고, 이러한 자연적 본성이 바르게 이해되면 사회는 조화로운 질서 속에서 진리, 평화, 도…
즉, 인간 중심으로 모든 것을 생각하려는 본성에서 비롯된 것이다.
동굴의 우상(예-우물 안의 개구리. 내가 보건대, 참나무가 제일 단단하다.) 이는 어느 정도 각 개인의 특수성에서 오는 오류로써 특별한 경험이다.
즉, 개인의 취미, 습관, 환경, 경험, 교육 등에서 생겨난다.
시장의 우상(예- 인어라는 말이 있으니, 바다에는 인어가 살고 있다. 매스컴의 광고만을 믿고 물건을 구입하였다) 이는 우리가 언어에 의하여 기만당하기 쉬운 경향을 말한다.
극장의 우상(예- 물리학자가 우주는 유한하다고 말하니 ,우주에는 끝이 있다) 이는 사람의 판단을 잘못되게 하고, 사람을 편파적으로 만들게 하는 역사적 전통, 잘못된 학설, 전통이나 권위 등으로 인해서 오는 선입견이나 편견을 말한다.
프랑스 계몽주의자
- 인간의 이성을 통하여 종교적, 계급적, 전통에 근거한 사회질서에 대한 투쟁으로서 이데올로기를 비판함
실증주의 및 분석철학자
- 과학의 이름으로 이데올로기를 비판함. 이데올로기는 가치판단일뿐 사실진술이 아님으로 과학적 지식에서는 배제되어야 함
탈 이데올로기론
20세기 사회는 테크놀로지에 의한 산업사회가 발전해 가는 시대임
사회 발전과 진보는 신화적 이데올로기 아닌 과학의 발달과 테크놀로지에 의해서 진행됨
아롱(R.Aron)은 1955년 `지성인의 아편`에서 신화적인 의식과의 투쟁을 선언하며 이데올로기의 종말, 특히 지성인들에 있어서 마르크스주의의 영향의 종말을 표현함
벨 (D. Bell)은 1960년 `이데올로기의 종말` 산업사회에 있어서 이데올로기의 몰락 선언
탈 이데올로기론 등장의 배경과 이유
- 2차대전 후 이데올로기대립과 냉전체제가 답답하고 불안감을 주어 탈이데올리기론이 하나의 정신적 돌파구가 됨
- 마르크스주의 이데올로기의 침투를 막을 수 있다고 기대함
- 전쟁의 위협을 감소하고 평화공존의 정신적 기반이 된다고 판단함
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