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[사회과학]구운몽의 구조와 그 중층적 의미

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`구운몽`의 구조와 그 중층적 의미

1. 머리말

17세기 후반 김만중(1637-1692)에 의해 지어진 `구운몽`은 ‘어떻게 살 것인가’란 삶의 핵심적 문제를 꿈이라는 낭만적 형식을 빌어 다층적으로 깊이 있게 형상화하고 있다. 이 때문에 `구운몽`은 소설에 비판적이던 조선시대 사대부들에게서도 폭 넓은 공감을 얻었으며, 일찍부터 연구자들의 집중적인 주목을 받아 왔다.
이본 및 사상 연구에 집중되었던 70년대까지의 논의는 정규복에 의해 주도되었는데, 특히 그의 `금강경` 공사상설은 작품 이해의 수준을 한 단계 올려 놓는 중요한 성과였다. 그런데 80년대 들어 김일렬과 조동일에 의해 `금강경` 사상설에 대한 체계적 반론이 제기되고, `금강경` 사상설을 거듭 확인하는 재반론이 나오면서, 사상 문제는 `구운몽` 연구의 새로운 쟁점으로 떠올랐다. 그러나 `금강경` 사상설을 둘러싼 이러한 논쟁은 사실 ‘사상’ 그 자체보다도 작품 해석의 시각차에서 근본적으로 기인된 것이었기에, 이는 ...
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<구운몽>의 구조와 그 중층적 의미

1. 머리말

17세기 후반 김만중(1637-1692)에 의해 지어진 <구운몽>은 ‘어떻게 살 것인가’란 삶의 핵심적 문제를 꿈이라는 낭만적 형식을 빌어 다층적으로 깊이 있게 형상화하고 있다. 이 때문에 <구운몽>은 소설에 비판적이던 조선시대 사대부들에게서도 폭 넓은 공감을 얻었으며, 일찍부터 연구자들의 집중적인 주목을 받아 왔다.
이본 및 사상 연구에 집중되었던 70년대까지의 논의는 정규복에 의해 주도되었는데,1) 특히 그의 <금강경> 공사상설은 작품 이해의 수준을 한 단계 올려 놓는 중요한 성과였다. 그런데 80년대 들어 김일렬과 조동일에 의해 <금강경> 사상설에 대한 체계적 반론이 제기되고,2) <금강경> 사상설을 거듭 확인하는 재반론이 나오면서,3) 사상 문제는 <구운몽> 연구의 새로운 쟁점으로 떠올랐다. 그러나 <금강경> 사상설을 둘러싼 이러한 논쟁은 사실 ‘사상’ 그 자체보다도 작품 해석의 시각차에서 근본적으로 기인된 것이었기에, 이는 보다 정밀한 작품 분석과 접근 방법의 다양화를 자극하는 역할을 하였다. 이리하여 <구운몽> 연구는 다시 활기를 띠게 되었고, 특히 최근 젊은 연구자들의 다각적인 논의4)는 작품 이해의 폭과 깊이를 한층 더해 주고 있다.
하지만 논의의 진전에도 불구하고, 작품의 의미 해석을 둘러싼 견해차는 별로 좁혀지지 않고 있으며, 더욱 첨예화되는 양상마저 보이고 있다. 이러한 현상은 현실과 꿈을 교직시켜 다양한 층위의 의미망을 형성하고 있는 독특한 작품구조에서 근원적으로 비롯된 것이지만, 개별적 의미보다 사적(史的) 흐름의 파악에 더 관심을 두는 최근의 연구 경향과도 일정한 관련이 있어 보인다. 민족사 혹은 소설사에 대한 관심의 증대와 함께, 사적으로 의미 있는 부분들을 중심으로 논의가 진행됨으로써,5) 작품을 총체적으로 문제삼는 논의가 상대적으로 소홀해진 게 아닌가 하는 것이다.6)
이 글은 이런 사정을 고려하여 <구운몽>에 있어 현실과 꿈의 관계 양상 및 그를 통해 드러나는 중층…(생략)


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ID : leew*****
Regist : 2013-04-17
Update : 2013-04-17
FileNo : 11064161

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