[사회과학][사회복지실천론] 생태체계학적 관점

으며 동시에 우리를 형성하는 강력한 존재도 무력한 존재도 아니다.
대신에 인간은 우리 자신의 삶을 형성하는 사건을 창출하는데 적극적인 역할을 수행한다.

2) 상호 교류에 대한 초점
인간과 환경은 지속적으로 상호 적응 하면서 발달한다. 이를 상호 교류라 불리는데 상호 교류는 상호 호혜적인 상호 작용으로 “인간이 지속적으로 그들의 환경을 형성하고 또 그들에 의해 형성되어 가는 과정”이다.
“인간 : 환경” 이라는 문구는 이러한 상호적 관계를 상징화한다.
여기서 콜론 (:)은 인간의 사회적 물리적 환경과의 교류에 있어서 그들의 역동성과 상호 관계성을 강조한다.
우리들 각자는 수많은 상호 교류의 일부분이다. 우리가 친구와 이야기를 할 때 가족과 식사를 할 때 물건을 살 때 우리는 우리 주위의 사람들과 상호 작용을 하는 것이다.
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또한 상호 교류는 체계의 기능을 유지하고 변화를 촉구하는 에너지의 출처로서 기능한다. 부족하고 비생산적인 상호교류는 성장을 저해하며 심지어 기본적 생존조차 위협할 수 있다.
상호 교류의 개념은 사회적 기능에 대한 사회복지의 초점을 재학인 시켜 준다.
바틀렛은 사회적 기능을 “ 사회적 환경의 요구와 인간의 대처 노력 간의 균형 혹은 생활상황에 대한 사람들의 대처”로서 개념 지었다.
이 정의는 환경에 대한 융통성 있는 개인의 적응을 강조한다.
오늘날 상호교류의 개념은 사회적 기능의 상호 호혜적 차원 인간과 환경 모두가 변화할 수 있다는 관점을 강조한다. 인간이 환경의 요구에 반응할 뿐만 아니라 환경 또한 인간의 요구에 적응한다는 것이다.

3) 진보적 변화로서의 발달
생태체계관점은 인간의 발달을 진보적인 것으로 본다. 그것은 인간이 내 외적 힘에 반응하여 성장 변화 안정화되어 간다고 본다.
인간이 신체적 정서적 지적으로 성숙함에 따라 그들의 행동은 이러한 내적인 변화를 드러내고 이에 반응한다.
그러나 체계 내에서의 변화가 인간 행동의

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