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단의 성원으로서의 구실은 지속된다. 즉, 본가집단의 어머니와 여형제의 감독자 ·권력자로서의 구실은 결혼 후에도 계속된다. 전형적인 모계제 사회에서, 자식들은 어머니의 계통을 따르고, 재산의 소유권이 어머니로부터 딸에게 여계적으로 상속된다.

③ 양계제 : 가계 계승에서 부계나 모계에 구별하지 않고 양계를 모두 선택할 수 있는 집단


(2) 고부갈등의 정의
부계가족에서 여자인 시어머니와 며느리는 열세와 불리한 지위를 갖고 있으며, 며느리는 딸보다 더욱 불리한 조건을 가지고 있다. 시어머니와 며느리는 동일한 조건과 비슷한 입장에 있으면서 상호 간에 화목하지 못하거나 온정적이고 못하고 불화 내지 불신적인 관계로 발전하는 경우가 흔한데 이러한 불화와 마찰 상태를 고부갈등이라 한다. 고부관계가 근본적인 부정관계와 원천적인 대립관계의 성격을 갖게 되는 것은 아들을 중요시하는 부계가족의 구조적 특성에 원인이 있다고 본다. 하지만 한국의 부계 중심의 구조가 변화하고 있어 앞으로 고부갈등의 양상 역시 변화하고 있는 추세이다.


(3) 고부갈등의 갈등요인

ㆍ권력구조면에서의 갈등요인
고부간에는 경제권, 가사처리권, 제사를 비롯한 대소사 주도권, 자녀양육권 등을 내포하는 주부권을 둘러싸고 갈등이 일어날 수 있다. 현대의 젊은 여성들은 결혼 후 시어머니와 동거하더라도 주부권은 자기가 소유하고 싶다는 태도를 보이는 반면, 시어머니의 입장에서는 자기가 소유해 온 권한을 며느리에게 내 주지 않고 활동이 가능한 한 계속 행사하고자 함에 따라 똑같이 주부의 입장에 있는 고부간의 갈등이 야기되는 것이다.

ㆍ역할구조면에서의 갈등요인
고부간에는 상호 역할에 대한 기대의 불일치와 역할수행의 불일치로 인한 갈등이 있을 수 있다. 오늘날 젊은 세대는 며느리로서의 시부모 봉양의 역할보다 아내로서의 역할이나 어머니로서의 역할에 더 큰 비중을 두는 경향이 있다. 따라서 과거에 자신이 며느리로서 행했던 역할을 며느리를 통해 그대로 받기를 원하는 시어머니는 며느리가

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