본문/내용
우마이야 왕조, 압바스 왕조의 역사, 사회, 문화 분석 레포트
<목차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 우마이야조(661~750)
1) 우마이야 왕조의 역사와 사회
(1) 우마이야 왕조 개관
(2) 우마이야 왕조의 역사
(3) 우마이야 왕조의 사회
2) 우마이야 왕조의 문화
(1) 건축
(2) 서예
(3) 회화
(4) 장식 예술
(5) 음악
(6) 문학
3) 이베리아 반도의 우마위야 왕조
Ⅲ. 압바스 조(750-945)
1) 압바스 왕조 개관
(1) 압바스 왕조 전반
(2) 압바스 왕조의 통치 제도
(3) 압바스 왕조의 사회
2) 압바스조 전기(750∼945)
/후기(945∼1258)
(1) 압바스조 전기(750∼945)
(2) 압바스조 후기(945∼1258)
3) 압바스 왕조의 문화
(1) 개관 및 특징
(2) 압바스조 정치 사상
(3) 문학
(4) 과학
(5) 천문학과 수학
(6) 광학과 연금술
(7) 의학
(8) 건축
(9) 도예 및 공예
Ⅳ. 결론
Ⅰ. 서론
이슬람은 그리스도교·불교와 더불어 세계의 3대 종교로 꼽힌다.. 세계 3대 종교중에서 가장 늦게 창시되었음에도 불구하고 전세계 인구의 1/5이 넘는 13…
인들의 생활과 영혼에 뿌리깊게 새겨지게 되었을까? 이슬람은 각 지역에 퍼져 종교로서의 역할을 한 것뿐만 아니라 그 지역내에 자리를 잡으면서 독특한 문화형성에 큰 기여를 하게 된다. 본 논문에서는 이렇게 널리 퍼진 이슬람이 각각의 지역에 정착하면서 미친 영향들을 세부적으로 살펴보고 역사와 관련하여 그에 따른 문화적인 측면에 대해 고찰해본다. 특히, 그 중에서도 이러한 이슬람 문명권이 형성된 데에 가장 큰 기여를 한 우마이야 왕조와 압바스 왕조를 중심으로 이 두 왕조의 정복활동을 포함한 역사를 우선 살펴본다. 그리고 그에 따른 인과관계적 측면의 문화 형성과 발전에 중점을 두고 시대별˙분야별로 살펴본다. 우마이야 왕조와 압바스 왕조가 기여한 역사적˙문화적영향을 살펴본다면 현재까지도 광범위하게 퍼져있는 이슬람 지역과 그 안에서 찾아볼 수 있는 독특한 문화적 요소를 쉽게 이해하고 그 의미를 파악할 수 있을 것이다.
Ⅱ. 우마이야조(661~750)
1) 우마이야 왕조의 역사와 사회
(1) 우마이야 왕조 개관
정통 칼리프들인 우쓰만, 알리 등의 사망과 내전으로 인해 이슬람 국가는 평온하지 못했다. 기존 행정기구가 마비되어 이전의 유목민적인 전통이 되살아났고, 지배계층의 내분과 암살로 인해 종교적으로 신망을 얻고 있던 이들 지배계층의 권위가 떨어졌다. 이런 상황에서 서기 661년, 이슬람 국가의 새로운 통치자로 떠오른 무아위야는 기존의 신정 지배 체제에서 탈피하여 세습적인 신분제에 바탕을 둔 새로운 국가 체계를 만들어나갔다.1) 무아위야는 이를 위하 철저한 중앙집권 정책을 펼쳐나갔다.
이를 위한 첫 번째 단계는 메디나에서 다마스쿠스로의 천도였다. 무아위야가 속한 우마이야 씨족은 시리아 정복의 주역이었기에 시리아 지역에 근거가 충분했을 뿐만 아니라, 비잔티움 치하의 오랜 문화적, 행정적 전통도 가지고 있었다.2) 더불어 중앙정부의 통제를 더욱 용이하게 하기 위해 역참제, 공문의 봉인제 등도 도입하였다.3