(시조가사론) 상춘곡과 누항사에 각각에 대한 이해와 의의 및 평가

하는데, 그 경계의 극점은 경과 정의 합일이었다.


2. 상춘곡과 누항사

(1) 상춘곡

1) 이해
이 작품은 정극인이 치사 후 태인에 돌아와 자연에 묻혀 살 때 지은 것으로, 속세를 떠나 자연에 몰입하여 봄을 완상하고 인생을 즐기는 지극히 낙천적인 노래이다.
상춘곡은 봄의 완상(玩賞 : 즐겨 구경함)과 안빈 낙도(安貧樂道 : 가난한 생활을 하면서도 편안한 마음으로 도를 즐겨 지킴.)을 주제로 하고 있다.
내용은 서사/본사(춘경-상춘)/결사의 4분단으로 구성되었는데, 내용 전개에 있어 풍월주인, 가려춘경(佳麗春景), 소요음영, 산수구경, 음주자적, 등고부감(登高俯瞰), 수분행락과 같은 장면 배합이 잘 되어 한결 상춘의 흥취를 고양시켜 준다. 이 작품의 표현은 대구법, 의인법, 설의법, 직유법 등 다양한 수법을 보이고 고사의 인용이 많고 정격가사의 특징을 지닌다. 이 작품의 형식이나 내용과 대비되는 가사 작품들로는 조선 후기에 나타난 평민가사들을 들 수 있다. 형식면에서 낙구의 음수율에 제한을 받지 않는 변격가사이면서 작자 층이 평민이며 길이가 장형화된 평민가사와 대비된다.
이 노래에 나타난 시적 자아의 자연관 및 인생관은 산림 속에 묻혀 자연을 즐기며 안빈낙도를 추구하는 은일지사의 인간상이 드러난다.
서사는 삶의 공간으로 현실과 초현실의 경계인 ‘數間茅屋(수간모옥)’을 묘사하고 있다. ‘나’는 ‘紅塵(홍진)에 뭇친분네’(세속의 공간에 있는 사람들)와 ‘天地(천지)간 男子(남자)몸’(세속공간을 싫어하면서도 그곳을 떠나지 못하고 있는 사람)과 대비되는 존재인 동시에 ‘녯사람’과 비교되며 ‘風月主人(풍월주인)’과 같은 존재이다. ‘내 生涯’와 다른 공간에 있는 이들의 삶은 긍정과 부정의 양면성을 지니고 있기에 나는 이들에 대한 미련을 끊지 못한다. 그러기에 내가 찾은 위안은 ‘녯사람의 風流(풍류)’요 세속을 벗어나기 위해서는 ‘풍월주인’으로 자연과 어울리는 길이 있을 뿐이다. 그리고 ‘碧溪水(벽계수)’는 자연 친화를,

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