본문/내용
1.진보주의 교육사상
<역사적 배경>
진보주의적 교육 운동은 루소의 교육 사상에서 그 맥락을 찾아볼 수 있다. 이 사상의 중심 과제는 아동 중심의 교육관이다. 루소는 자연주의에 입각한 자유주의 아동관에 의해서“장래를 위한 준비 때문에 현재를 희생하는 야만적 교육”1)을 배격하여 철저한 아동 중심 교육을 주장하였다. 이와 같이 루소에서 발생한 아동 중심의 교육사상은 그 후 페스탈로치, 프뢰벨에 계승되었다. 이 페스탈로치, 프뢰벨의 사상이 미국에 영향을 미치게 되면서부터 호레스만(Horace Mann, 1796~1859), 헨리 바아나드(Henry Barnard, 1811~1859) 등에 의하여 점차 미국적 풍토 속에서 싹트기 시작하였다. 호레스 만과 헨리 바아나드에 의하여 주장된 아동 중심적 교육사상에 영향을 준 사람은 “20세기는 아동의 세기”(The century of child)라는 저서로 알려진 엘렌 케이(Eilen Key, 1849~1956)여사이다. 이와 때를 같이 하여 진보주의의 선구자인 프란시스 파커(Francis W. Parker, 1831~1902)에 의해서 자기실현과 자기활동의 원리에 입각한 신교육 운동으로 미국의 아동 중심 교육이 심화되었다.
이상과 같은 진보주의의 개척자 또는 선구자들은 아동 중심 교육을 주장하는 차이점이나 강조점은 다르다고 할지라도 모두 종래의 성인 중심적이고, 억압적이며, 자식 중심적인 획일적 교육에 반기를 들고, 그 대신 아동의 개성을 존중하고 아동의 자연스러운 성장을 조성하는 인도주의적 아동 중심의 교육사상을 주장하였다. 이와 같은 아동 중심의 사상을 본격적으로 발전시킨 학자는 듀이이다. 그는 1896년 시카고대학에 “실험학교”를 세우고 다음해 “나의 교육신조”를 발표함으로써 진보주의 교육의 시발점이 되었다. 따라서 1896년의 실험학교는 미국의 새 교육 운동의 요람일 뿐만 아니라 진보주의 교육의 맨 처음 시작으로 보아야 할 것이다.
듀이의 실용주의…
①전통적 교육 일반의 측면에서
②교육내용의 측면에서
③학습자의 측면에서
나. 진보적 교육관
①경험의 개념
②경험의 원리
나. 진보적 교육관
듀이의 진보적 교육철학은 ‘경험’의 개념을 통해 형성되었다. 듀이가 경험을 어떻게 보 보았고 그 경험에 입각하여 어떤 진보적 교육관을 제시하였는지 살펴보도록 한다.
①경험의 개념
듀이는 경험을 능동적 요소와 수동적 요소의 특수한 결합이라고 보았다. 능동적 측면에 서 볼 때 경험은 ‘해보는 것’을 말한다. 이것은 ‘실험’이라는 의미와 연결된다. 수동적 측면에서 볼 때 경험은 당하는 것을 말한다. 이는 무엇의 작용으로 무엇을 하지 않으면 안 되는 소극적 성격을 말한다.
듀이는 ‘경험’의 개념을 비교육적인 경험과 교육적인 경험으로 구분하여 창조적으로 설명하고 있다. 어떤 경험이라도 이후의 경험의 성장을 막거나 왜곡하는 결과를 가져온다면 그 경험은 비교육적인 것이다. 여기서 비교육적인 경험이란 무감각을 낳을 수도 있고 감수성이나 감응의 결핍을 가져 올 수 있는 경험이다. 경험이 교육적이냐 비교육적이냐는 경험이 가진 ‘질’에 달려 있다. 듀이는 경험의 질은 두 가지 측면을 가지고 있다고 말한다. 하나는 즐거움 혹은 불쾌함이라는 즉각적인 측면이고 다른 하나는 나중의 경험에 미치는 영향이라는 측면이다.
②경험의 원리
교육이 경험을 바탕으로 이렇게 교육적으로 운영되기 위해서는 경험의 이론을 만들어야 할 필요가 있다. 이러한 이론 구성에서 듀이는 계속성의 원리와 상호작용의 원리를 작용하고 있다.
경험의 계속성의 원리란 모든 경험은 앞서 지나간 경험에서 무엇인가 영향을 받으며 그 이후에 하게 되는 경험의 질을 어떤 식으로든 변화시킨다는 것이다.
둘째로 상호작용의 원리이다. 이 원리는 경험 속의 두 가지 요소 즉 객관적 환경과 개인은 계속적으로 상호작용하게 된다는 의미이다. 사회적 환경과의 상호작용은 개인들의 마음속에 지적, 정서적 성향을 형성하고, 개인들이 가지고 있는 특정한 충동을 일으키고 강화하는 활동을 하게하며 어떤 목적을 가지고 있고 어떤 결과를 초래하는 활동 속에 개인을 참여