[Alfred Adle] 개인심리학 이론과 적용 및 치료 방법 그리고 사례 분석 (A+레포트)★★★★★

함께 탈퇴한 7명의 회원들과 함께 자유로운 정신분석연구회를 결성하였고, 1912년 명칭을 개인심리학회로 변경하였다.
*카렌 호나이, 프롬, 설리번 등이 성격의 형성에서 사회적 요인과 문화적인 요인을 중요하게 여겼다. 이 세 학자를 신프로이드 학파라고 하지만, 안스바허가 제안하듯이 이들은 신아들러 학파로 불러야 한다, 그 이유는 이들이 프로이드의 생물학적, 결정론적 관점을 취하지 않고, 아들러의 사회 심리학적 목가론적 인간관을 가졌기 때문이다.
* 아들러의 심리학적 목가론적 인간관은 성격의 통합을 강조했고, 이것은 사람을 통합된 완전한 존재로 이해해야 한다는 것으로 행동의 목표지향성을 지지하고, 우리가 가려고 하는 길이 지나온 길보다 중요하다고 강조한다.
[본론]
<1> 이론
1. 인간관
* 인간을 현상적 자아가 가공적 목적(fictional goals)을 향해 움직이는 창조적 존재, 책임지는 존재, 선의 잠재력을 실현하는 존재, 그리고 완성을 향해 끊임없이 형성(becoming)되어 가는 전체적인 개인으로 보았다.
* Adler에 의하면 인간은 주로 성적 동기보다 사회적 동기에 의해 동기화된다고 본다. 그는 행동을 목적적이고 목표 지향적이라고 본다. 아들러는 "우리가 무엇을 가지고 태어났는가" 보다는 "가지고 있는 능력으로 무엇을 할 것인가"를 더 중요하게 생각한다. 아들러 학파는 생물학적 조건과 환경조건이 선택하고 창조하는 우리의 능력을 제한한다는 것을 인식한다.
*아들러의 7가지 인간관:
총체적 존재 - 분할할 수 없는 신체와 정신의 통일체로 파악.
사회적 존재 - 선천적으로 사회적 관심을 발달시킬 능력을 갖고 태어남.
그러나 사회적 관심은 잠재적인 것이므로 양육되어져야 한다고 봄.
의식적 존재 - 인간은 무의식적인 어떤 힘에 의해 좌우된다고 보지 않음. 인간은 사회적 관심 속에서 열등감도 의식하며

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