기독교윤리학 48 48

이르시되 어린 아이들이 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라
하나님의 나라가 이런 자의 것이니라
15 내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받들지 않는
자는 결단코 그 곳에 들어가지 못하리라 하시고
16 그 어린 아이들을 안고 그들 위에 안수하시고 축복하시니라 말씀 (마 19:13-15;눅 18:15-17)


“때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라”(막1:15)는
예수의 ‘하나님 나라’ 선포는 듣는 자들의 회개와 믿음을 요구한다.
그리고 이 회개는 하나님 나라를 지극히 과분한 선물로 받는 어린아이와 같이
자기 의를 포기하고 겸손히 하나님의 은혜를 받는 것을 의미한다.




1. 성(性)과 사랑, 가족 윤리







성, 사랑, 가족


초기 기독교 신앙공동체윤리적 규범

그러므로 예수를 따르는 삶이란‘거듭남’을 통해 새로운 가족에 소속되는 것이라는 사상으로
나아간다. 그리스도인들은‘하나님에게서’다시 태어남으로써 하나님의 자녀가 되는 것이다. 이러한
고찰과 함께 우리는 예수의 윤리적 가르침을 하나님의 가족에 참여한다는 시각에서 이해할 수 있다.
예수는 하나님 가족의 윤리를 선포했다. 예수의 말씀에 따르면, 참된 삶의 기초는 그가
‘아바(아버지)’라고 부르는 분의 가족이 되는 데에 있다. 또한 가족의 일원이 된다는 것은
자연스럽게 가족을 닮는다는 윤리적 원리가 자리 잡고 있다. 예수는 자신의 제자들에게 자녀들이
육신의 아버지를 닮듯이 하늘 아버지를 닮으라고 권고한다. 실제로 가족 구성원들은 모든 면에서
그들의 아버지와 같아야 한다.

“그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라.”(마5:48)
가족끼리 닮는 것은 형제자매로까지 확장된다. 예수는 자신의 제자들을 기꺼이 형제라고 부른다.
한 아버지의 자녀로서 예수를 따르는 자들은 그들이 한데 속하였음을

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