본문/내용
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慶州, Gyeongju
천년 고도의 영화와 숨결이 어린 곳,경주 남산
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답사
포인트
신라시대 불교유적의 보고, 경주 남산.
불교조각을 통해
불국토를 이루고자 했던 신라인들의 염원.
자연과 어우러진 불교조각과 이를 통해
느껴보는 신라 불교예술의 아름다움.
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경주 남산
1) 신라인과 신라의 수도인 서라벌을 수호한다고 생각되어진 산.
- 왕릉, 포석정 터 등 신라의 흥망성쇠의 역사를 간직한 산.
2) 정상의 높이 466m, 너비는 남북 약 8㎞, 동서 약 4㎞.
(단순 등산 소요시간은 3시간 정도.)
3) 527년 법흥왕의 불교 공인 이후 신라불교의 성산으로 여겨짐.
- 100여 소의 절터, 현존하는 61기의 석탑, 78체의 불상 등.
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경주 남산과 불교
1) 대부분 석탑과 석불로 바위에 새겨진 형상.
- 경주남산 특유 화강암 석질
- 바위 속에 신이 머물며 백성을 지켜준다는 바위 신앙의 영향
2) 자연과의 조화를 이룬 불교유적.
- 자연 파괴 최소화. “신라인들은 바위에 부처를 새긴 것이 아니라, 바위 속에 있는 부처를 보고, 정(釘)을 들어 바위 속에 숨어 계신 부처님을 찾아낸 것이다.”
.
3) 왕릉, 불상, 탑 등 672점의 현존하는
다양한 불교유적.
- 보물 13점, 사적 13개소, 중요민속자료 1개소 등 44점이 지정.
- 2000년 12월 세계유산에 등재.
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삼릉~상선암~용장사 코스 둘러보기
(파란색 선을 따라 왼쪽에서 오른쪽으로)
사…
상, 머리 뒤에는 신광.
- 중요한 선은 굵게 긋고 옷주름 같은 것은 가는 선으로 새김.
- 상 전체에서의 소박한 느낌.
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[5] 보물 666호 경주 삼릉계 석불좌상(=석조여래좌상)
입체불의 형식.
보상화무늬로 장식된 화려한 연화대좌.
연화대좌 아래에 위치한 8각 중대석의 각 면에 안상을 새김.(안상=귀인들이 앉는 평상)
광배의 두광 안쪽은 보상화운, 신광안쪽은 나뭇잎, 외곽은 화염문이 조각되어 있었으나 깨짐.
기둥의 흔적, 옛 기와 파편으로 보아 이곳에서 예배도 할 수 있었던 듯.
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1) 상선암
- 광복 이후 박배월 스님이 창건, 금오산의 절 중 가장 높은 곳에 위치. 스님들이 수행하던 곳이라 전해지는 동굴이 있음.
2) 상선암 마애 대좌불(= 마애석가여래좌)
- 남산에서 두 번째로 큰 불상. 너비 4.2m의 큰 연꽃 위에 결가부좌로 앉아 성법인을 표시하고 있음. 대좌의 연꽃은 꽃잎마다 보상호로 장식되어 화려한 모습.
- 머리에서 어깨까지는 입체감 있게 깊게 새겨서 돋보이게 한 반면 몸체는 아주 얕게 새김. 통일신라 후기에 유행하던 양식의 마애불로 추정.
- 다른 불상들과 다르게, 눈은 가늘고 코는 길며, 입술은 매우 두꺼워서, 얼굴 모습이 투박하고 소박한 지방 양식을 보여주는 듯함.
- 머리 부분과 몸 부분이 각각 다른 시기에 조각되었을 가능성도 존재.
- 주위의 바위산과의 조화 : 앞서 언급한 바위신앙에서 비롯됨. 바위만 따로 깎아내지 않고 바위산 전체를 법당으로 만들어 불교와 자연을 조화시킴. 하지만 후대에 시멘트가 발라져 이 불상의 고유한 아름다움이 훼손되기도 함.
[6] 동 158호 삼릉계곡 마애석가여래 좌상
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[6] 동 158호 삼릉계곡 마애석가여래 좌상
상선암의 전경과 마애석가여래 좌상
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신라 민중들의 불교신앙 그 자체를 대변하는 경주 남산.
결론
경주 남산은 신라