본문/내용
축의 시대의 귀환
Ⅰ. 연표 정리 (B.C. 3세기~ A.D. 7세기)
연대
B.C. 3세기
B.C. 2세기~ A.D. 1세기
중국
역사
B.C. 221 진에 의해 중국 최초통일
B.C. 210 한나라 설립
신앙
축의 시대 이후 중국을 통일한 진은 축의 시대 정신과 멀어졌지만 한은 축의 시대 정신을 흡수하였음
인도
역사
B.C. 231 마우리아 제국 해체
B.C. 200 ~ A.D. 200 그리스인 자리에 이란과 중앙아시아 침략군이 들어섬
A.D. 1세기
보디사트바(보살)
의 탄생
신앙
브라만 신앙이 희생제를 재해석하면서 중요한 발전을 이룸
바크티 신앙이 대중적 혁명을 가져옴
자비의 새로운
모델로 바크티
정신을 이어감
유대교
역사
A.D. 30년경
예수가 로마인에게 십자가형을 당함
A.D. 50년경
바울이 필리피에 있는 개종자들에게 편지를 씀
A.D. 70
로마 베스파시아누스 장군의 예루살렘 점령
신앙
예수는 황금률의 한 형태를 가르쳤던 뿌리 깊은 유대교도였음
기독교를 이방인의 종교로 만듦, 이타적인 방식을 취하면 예수의 케노시스를 이해할 수 있음을 전파
바리사이파의 랍비 유대교 창설, 축의 시대의 귀환
연대
A.D.2세기~6세기
A.D. 7세기
이슬람
역사
A.D. 610년 경
무함마드가 알라로부터 계시를 받음
A.D. 622
메카로부터의 박해를 피해 메디나로 이주(히즈라)
A.D. …
트당. 유대교 분파 가운데 공격적인 정치적 당파로서 로마와 로마가 신봉하는 다신교를 철저히 배척함.
랍비 유대교 서기 70년 예루살렘 성전이 로마 제국에 의해 파괴된 뒤에 바리사이파 랍비들이 발전시킨 율법적 형태의 유대교. 이 유대교는 ??탈무드??안에 있는 법률 문서와 주석서에 근거를 두고 있으며, 지금까지 전 세계에 퍼져 있는 모든 유대인이 지켜야 할 예배 양식과 생활 원칙을 세웠음.
메시아 기름 부음을 받은 자. 원래는 이스라엘과 유다의 왕을 가리키는 말로서, 왕은 즉위식 때 기름 부음을 받아 특별히 종교적으로 야훼에게 가까워 졌음.
미토스 신화. 어떤 의미에서는 한 번 일어났지만, 동시에 늘 일어나고 있는 현실. 쉽게 파악되지 않는, 시간을 초월한 진리를 다루는 신화적 담론과 궁극적 의미의 탐색으로 로고스로 보완됨.
잔나 자기 탐닉적인 어림짐작.
살라트 이슬람교에서 신자들이 의무적으로 하루에 다섯 번 기도하는 예배.
자카트 정화. 이슬람교의 법에 정해진, 교도의 5대 의무의 하나인 자선의 의무.
지하드 이슬람교를 전파하기 위해 이슬람교도에게 부과된 종교적 의무로 그 일차적 의미는 신앙과 원리를 지키기 위한 ‘투쟁’. 이도교에 대해 벌이는 성전(聖戰)으로 알려져 있지만 반드시 무장 폭력을 수반하는 개념이 아님.
4. 이 위험한 시대에 우리에게는 새로운 비전이 필요하다
엑스타시스 습관적이고 자기에게 얽매인 의식으로부터 ‘바깥으로 나가기’ 경험.
황금률 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라는 율법.
케노시스 자기를 내어줌. 공동체적 일치의 삶을 통해 하느님께 모든 영예와 영광을 돌린다는 것.
호모 렐리기오수스 종교적 인간. 인간은 누구라 할 것 없이 깊이 종교성을 가지고 있다는 뜻.
Ⅲ. 내용 정리
1. 천하통일과 사상의 통합
[주제] 중국의 축의 시대의 영적 혁명은 주 왕조의 붕괴와 시작되어 진나라가 전국시대를 통일하면서 끝을 맺었다. 그 이후 진, 한을 거쳐 현재의 중국의 정