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나다니엘 호손 (Nathaniel Hawthorne)
[1804. 7. 4 미국 매사추세츠 세일럼~1864. 5. 19 뉴햄프셔 플리머스.]
매사추세츠 주 세일럼 출생. 선장(船長)의 아들로 태어났다. 17세기의 청교도(淸敎徒)를 선조로 모신 가정이었으므로 청교도의 사상·생활태도에 깊은 관심을 가지고 많은 작품을 썼다. 1825년 보든 대학교를 졸업 후 1828년 최초의 소설 《판쇼》를 출판하였으나 뒤에 미숙한 작품임을 깨닫고 회수해 버렸다. 1837년 단편집 《트와이스톨드테일스》를 발표했으며, 1839년 경제적 불안정에서 벗어나기 위하여 보스턴 세관에 근무하였다. 그 후 1850년 그의 대표작이 된 《주홍 글씨》를 발표하였다. 17세기의 청교도 식민지 보스턴에서 일어난 간통사건에 관련된 사람들을 그린 이 작품은 청교도의 엄격함을 교묘하게 묘사하고 죄인의 심리 추구, 긴밀한 세부구성, 정교한 상징주의로 말미암아 19세기의 대표적 미국소설이 되었다. 1851년 청교도를 선조로 가진 고가(古家)의 자손에게 악의 저주가 걸린 《일곱 박공의 집 The House of the seven Gables》을 발표하였다. 이듬해 자신이 참가했던 실험적 공동농장을 무대로 한 《블라이드데일 로맨스》를 출판하여 지상낙원에 모인 사람들의 심리적 갈등을 그렸다. 1853년 영국의 리버풀 영사(領事)로 부임하였으며, 그 후 이탈리아를 여행하였다. 이 여행 뒤에 목신(牧神)이 죄를 짓고 비로소 지성과 양심의 깨달음을 경험하는 《대리석의 목신상》(1860)을 집필하였다. 청교도주의를 비판하면서도 그 전통을 계승한 그는 범죄나 도덕적·종교적 죄악에 빠진 사람들, 자기중심 벽·고독에 사로잡힌 사람들의 내면생활을 도덕·종교·심리의 세 측면에 비추어 엄밀하게 묘사하였다. 따라서 그의 작품은 일면으로 교훈적 경향이 강하면서 상징주의에 의한 철학적·종교적·심리적으로 의미심장한 세계가 전개되는 정교한 면도 있다.
◈ 호손의 초기 생애
호…
olineux〉?〈로저 맬빈의 매장 Roger Malvin`s Burial〉을 발표했는데, 문체가 아주 뛰어난 작품이었다. 지금까지 마법사에 관해 씌어진 이야기 중 최고라고 생각되는 〈젊은 굿맨 브라운 Young Goodman Brown〉은 1835년에 발표되었다. 발표한 소설들이 성공하면서 조금씩 명성을 얻기 시작했다. 그는 더이상 삼촌들의 도움을 받고 싶지 않아 1839~40년에 보스턴 세관에 취직했으며, 1841년에는 6개월 동안 매사추세츠 주 웨스트록스버리에 있는 브룩 농장이라는 농업협동조합에서 거주했다. 처음으로 계약을 맺어 쓴 책인 〈2번 들려준 이야기 Twice-Told Tales〉가 1837년에 출간되었을 때도 좋은 평가를 받았지만 수입은 그다지 많지 않았다. 그러나 1842년경 호손은 글을 써서 소피아 피바디와 결혼하기에 충분한 수입을 벌었으며, 콩코드에 저택 `올드 맨스`를 임대하여 3년 동안 행복한 결혼생활을 했다. 호손은 뒤에 수필 〈낡은 저택 The Old Manse〉에서 이 시기에 관하여 기록하고 있다.
콩코드에는 랠프 왈도 에머슨, 헨리 소로, 브론슨 올컷 같은 당대의 주요한 사회사상가와 철학자들이 살았는데, 그때문에 이 마을은 인간이 경험과 사실의 물질세계를 초월하여 우주에 퍼져 있는 정신과 인간의 자유에 대한 잠재력을 자각해야 한다고 주장한 초절주의(超絶主義) 자연철학의 중심지가 되었다. 호손은 기꺼이 이 초절주의자들과 사귀었지만 그들과 통하는 점은 거의 없었다. 그는 예술가들과 지식인들을 완전히 신뢰하지는 않았지만, 뒤에 미국 대통령이 된 오랜 대학 친구이며 동창생인 프랭클린 피어스가 그를 방문하자 진심으로 반가워했다. 올드 맨스에서 호손은 계속 소설을 썼지만 전과 마찬가지로 작품만 성공하고 돈은 벌지 못했다. 새로운 단편소설집 〈낡은 저택의 이끼 Mosses from an Old Manse〉는 1846년에 출간되었다.
◈ 성숙기의 소설들
가족이 늘어나고 빚도 쌓이면서 1845년 호손의 가족은 세일럼으로 돌아가지