[사회과학][법과사회] 한국 사람들은 소송을 기피하는가’에 대하여 법사회학적으로 설명

- ‘한국 사람들은 소송을 기피하는가’에 대하여 법사회학적으로 설명하시오. 서론 오늘을 사는 한국 사람들은 분쟁을 처리할 때 얼마나 소송이라는 방식에 의존할까? 다른 나라에 비해, 혹은 다른 시대와 비교하여 기피하려는 경향이 있지 않나? 전체 분쟁사건 중 얼마나 많은 비율이 소송으로 진행되는지의 질문에 대해서, 이런 경향성을 판단하는 데 우선 소송이란 무엇인지에 대해 명확한 개념 정의가 필요할 것이다. 또한 이에 대한 대답을 법사회학적으로 분석한다고 할 때 법사회학의 개념과 그 대강의 대표적인 접근법(패러다임)도 정리해보아야겠다. 이 글에서는 함병춘/가와시마의 이론 틀과 임상혁교수의 비판, 법사학적인 반박,그리고 교과서의 내용을 중심으로 설명해 보고자 한다 본론 세가지 법사회학 이론의 개관 법사회학은 ‘법과 사회의 관계를 탐구하는 학문’이면서 동시에 ‘사회 내에서 일어나는 법 현상을 과학적으로 이해하려는 학문’이다. 예를 들어 어떤 사회에서 형사에 대한 강한 반감이 있는 반면 민사에 대한 호감이 강하다면 그 사회 나름대로의 사회적인 특징이 있을 것이라고 판단, 연구하고 결과를 도출해 내는 것이다. 이러한 법사회학에는 크게 세 가지 접근방법이 있는데 문화이론, 구조이론, 비판이론이 그것이다. 문화이론은 가장 널리 알려진 이론으로 “법은 관습의 재천명이다”라는 말에서 알 수 있듯이 법이 한 사회의 역사적, 문화적 배경에 영향을 많이 받음을 의미한다. 이것은 곧 한 사회의 법이 그 사회의 관습을 무시하고서는 제대로 법의 기능을 유지할 수 없음을 나타내기도 한다. 예를 들어 과거 금주법을 제정했던 사회 중 동법이 성공적으로 유지되었던 사회…
이러한 법사회학에는 크게 세 가지 접근방법이 있는데 문화이론, 구조이론, 비판이론이 그것이다. 문화이론은 가장 널리 알려진 이론으로 “법은 관습의 재천명이다”라는 말에서 알 수… “소송” 의 정의. 다소 넓은 개념 임상혁의 비판적인 논문..함병춘, 가와시마..문화결절정론, 문화지체론