[사회과학] 민속 문화의 이해

람들이 아이를 보려고 실,돈 등을 가지고 오기도 한다.

⑧생후 100일(백일,백날):백설기를 만듬. 백일 떡은 백 사람에게 나눠줘야 아이가 백수를 누린다는 속설.(경남) 백 집에서 얻은 백 개의 헝겊 조각으로 아이의 옷을 만들어 입히기도 함.

2. 관,계례(성년의례): 외국의 성년식 또는 입사의례에 대응되며, 민속학적 입장에서 사춘기 의례. 삼국시대에 중국의 예교가 전래됨과 동시에 들어온 상층문화. 조선시대에 이르러 주자가례의 유입과 함께 본격적으로 행해짐.

성년식의 한국적 원형: 미개사회의 성년식 양상은 흔히 이렇다. 소속집단으로부터의 이탈,격리생활,집단에의 재수용. 이 과정은 웅녀의 의례적 행위와 유사하다. 웅녀가 쑥,마늘을 들고 동굴로 들어감, 쑥 마늘을 먹으며 굴속에서 보냄, 인간으로 변해 성숙한 여인으로서 사회화 통합함. 이는 미성년이 성년이 되는 절차의 신화적 표현이라 하겠다.
미개사회에서는 또한 음핵을 절제하는 할례가 있는데, 이는 여자에게 결혼할 권리를 주는 의식이다. 이는 알영의 의례적 행위에서 원형을 찾아볼 수 있다. 알영의 입에 달린 닭의 부리가 북천에 가서 목욕을 하니 떨어졌으며, 알영은 이후 왕비가 되었다. 입술이 여자의 음부라면 부리는 음핵에 대응된다. 알영의 목욕의례는 할례의례의 신화적 재현인 것이다.
이밖에 후대적 성년식의 모습은 화랑도에서 찾을 수 있는데, 화랑들은 집을 떠나 명산대천을 순회하며 가무와 무예,오계를 익히는 수련을 했다. 이 과정을 넘겨야 나라에서 중용하였다. 이는 이탈,격리와 시련,재수용이라는 성년식의 보편적 절차와 접맥된다.

관례 및 계례: 남자는 15-20세 사이, 여자는 14-15세 사이 성년식을 함.

우리나라에서는 대체로 혼인이 정해지고 친영의 예를 치르기 전에 관례를 치름. 관례 3일 전에 주인은 사당에 누가 관례를 행하는지 알린다. 그 다음 관례의 주재자를 초청해 그의 주재 하에 초가례,재가례,삼가례,초례,자관자례의 순서로 식을 행한다.

①초가례(기관착복의식, 분리의례

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