본문/내용
프랑스 문학의 이해
-낭만주의, 사실주의, 자연주의, 상징주의
<낭만주의>
1. 낭만주의의 개화
? 18세기말~19세기 초 : 프레로망티즘
프랑스 혁명 이후, 망명자들은 독일, 영국, 미국등에서 영향을 받아 로맨틱한 개념을 창시하고 기존의 클래식한 개념과 대립시켰다. 이미 이성파vs감성파 의 구도에서 감성파가 맞설 정도가 되면서 고전주의에서 낭만주의로 이행하던 시기였다.
외국문학, 특히 영문학의 영향을 받으면서 자연, 명상, 고독을 좋아하는 사람들에 알맞은 문학이 프랑스에 널리 퍼짐 + 이러한 변화를 받아들일 바탕이 이뤄진 프랑스정신.
새로운 불안한 마음이 그에 알맞은 표현을 구하고 모색하던 시기.
사회의 주류가 된 시민계급, 자아의 해방.
혁명 중의 혹은 제정시대의 거칠고 화려한 시대의 젊은이들 영향.
민주주의 사회 → 부르주아 → 신문, 잡지 기관 통해 사회층에서도 많은 독자 생김
→ 시 > 소설 . 시는 형식이 없으므로
? 스탈 부인 & 샤토 브리앙
로망티즘을 낳은 어머니, 아버지.
유럽을 풍미하던 고전주의에 대립하는 로맨틱한 문학을 제기하였다.
서정의 원천을 밝히고, 문학의 목적을 미의 표현으로 되돌림.
2. 로망티즘의 의미
로망? Roman=소설. 유럽 공식어는 라틴어였는데, 각 나라의 고유어를 로망어라고 지칭. (라틴어 이외의 모든 언어) 로망어로 쓰여진 이야기, 산문이 로망. 소설로 의미 변천.
무엇을 다루고 있나?
기사의 모험, 기사도를 바탕으로 악의 세력
을 물리치는 내용.
귀부인 dame, 마음에 담아둔 귀부인에게 자신의 사랑을 증명하기 위해 모험.
음유시인에 의해 남녀의 사랑 등장. 모험담과 연애를 담고 있음.
Romanesque / Romanti…
낭만주의
- 보편성
- 보편성인 이성, 엄격한 규칙
- 절대군주제 사회
- 이성, 절도, 형식
- 양식의 획일, 내용의 유사성
- 희극/비극의 엄격한 분리
비극 중에서 미&숭고함만 그림
조화와 균형, 형식미
- 3일치의 법칙
- 고대 그리스, 로마에서 소재를 찾음
- 초월적인 것 추구
- 개아성
- 감성, 서정, 개성
- 시민적 문학 부르주아의 시대
- 형식보다 표현하고자 하는바가 우선
- 구체성의 도입(특정시간, 장소가 주어진 인간) *
- 인간의 모습을 종합적으로 그리기 위해 희/비극 미/추 숭고함/기괴함 종합 **
-3일치의 법칙 비현실적.
- 중세에서 소재를 찾음
- 인간의 시련, 욕망의 분열.
★ 알퐁스 드 라마르틴
-<명상시집>: 흘러가는 세월이 행복을 과거의 것으로 만들어 버리는 것을 한탄.
이 시 속에서 사람들은 새로운 문학운동이 일어남을 알게 됨.
- 르네상스 이후 300년 만에 서정시 출현.
- 부교재 “나는 더 이상 누구도 모방하지 않는다....”
- 위고보다 앞서 낭만주의를 개화시킨 작가.
- 덧없는 행복(나이가 들고, 정열, 정념 모두 헛된 것)이 아닌 찰나, 순간의 행복을 즐기자.
- 영교(시를 통해 영원히 존재하게끔 만듦)를 통해 덧없이 흘러가는 순간을 붙잡으려 함.
- 그의 시 : 아름다운 음악성 & 성실, 깨끗한 감동.
- 시를 통해 사랑의 아픔 표현. 고통을 겪어야 훌륭한 작품이 나온다.
★ 빅토르 위고
프랑스 대표 문학가를 뽑으라고 하면 아마 빅토르 위고와 볼테르?
- 로망티즘 최대의 시인
- 시대정신을 흡수, 동화하는 천재성
- 화려한 압운과 뛰어난 대구의 구사
- 연극= 드라마 , 희/비극의 구분을 없앰.
- 인간 내면을 자발적으로 토해냄. ni 형식적 ni 인위적 mais 품위는 유지
- 격없이 감정을 그냥 표출하는 것= 감성
- 인간의 표정, 행동 통해 내면 드러냄 / 추상적인 단어를 통해서가 아님.
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