[사회과학] 전통한옥의 아름다움 - 향교 건축과 김해 향교 답사

대성전에 가려면 명륜당을 돌아가야 하는 불편이 따르게 된다.
이와 같은 전재후당형과 전당후재형의 배치 형태가 나타나게 되는 이유에 대해서는 분명하게 밝혀지지 않고 있다. 충청도와 전라도에서는 향교뿐 아니라 ㅅ서원의 배치 형태도 대부분 전당후재형을 따르고 경상도에서는 전재후당형이 많은 특성을 보이고 있다. 그러나 전라도 지역인 여수, 광양에서는 전재후당의 형태가 나타나고, 다른 지역의 향교에서는 전당후재형이 발견되어 단지 지역적인 현상으로만 구분할 수는 없다.3)
김해 향교의 경우는 정문 쪽으로 동재와 서재가 배치된 것으로 보아 전재후당(前齋後堂)의 배치 형태인 것 같다.
그리고 명륜당의 뒤쪽으로 가면 계단이 있는데 계단을 올라가면 김해 향교의 내삼문이 보인다. 문은 굳게 닫혀있어서 들어 갈 수는 없었다. 그래서 아쉽게 대성전은 담 위로 지붕만 볼 수 있었어 아쉬웠다.

☞김해 향교 내삼문

위의 사진은 내삼문을 위쪽을 확대해서 찍은 사진인데 이렇게 그물망으로 보이는 것이 쳐져있었다. 아마 보호 목적으로 설치해 둔 것 같기도 하고 이유는 정확히 잘 모르겠지만 보호 목적으로 쳐 둔 것으로 예상되었다.




안으로 들어가면 오른쪽에 보이는 것인데 문화재 안에 이런 것이 있으니 보기 좋지는 않았다.
김해 향교를 답사하면서 느낀 점은 설명이 부족해서 답사하면서 알기 쉽지 않았다는 점이다. 강의를 보고 갔는데도 사실 많이 헷갈렸다. 명륜당이 무엇이고 동재와 서재가 무엇이고 대성전이 무엇인지 알기 쉽게 설명판을 만들어 놓았으면 좋았을 것 같다는 생각이 들었다. 사실 강의를 보기 전 까지는 명륜당이 무엇인지 대성전이 무엇인지 알지도 못했는데 향교에 대해 공부하고 가지 않으면 알 수 없기 때문에 일반 사람들도 김해 향교에 가서 향교에 대해 공부해 볼 수 있도록 설명을 달아놓으면 참 좋을 것 같다는 생각이 들었다.





















참고문헌

<단행본>
김호일 , 『한국의

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