목차/차례
`동양의 신화와사상`
동양과 서양의 창세신화
Ⅰ.머릿말
동서양을 막론하고 신화는 대부분 창조에 관한 이야기를 담고 있다. 신화는 무엇인가가 어떻게 탄생했는지, 또는 존재하기 시작했는지를 말해 주고 있다. 그중 세계와 인류의 기원을 다루는 창조 신화는 항상 어떠한 신성함을 지니고 있어서 다른 신화와는 차원이 다르다고 여겨지기도 한다. 창조신화는 바로 고대인 자신들의 존재뿐만 아니라 전우주의 궁극적인 의미에 관심을 갖고 인간의 가장 기본적인 문제들에 접근하고 있기 때문이다.
결국 창조신화는 그 신화를 만든 사람들이 가지는 세계에 대한 가치관을 나타낸다고 할 수 있는데, 그렇다면 동양과 서양의 신화에는 어떤 차이와 공통점이 있는지, 또 그 이유와 배경은 어떤것인지 알아보자.
Ⅱ.동서양의창세신화
1.동양의 신화
(1).세계창조 이전
중국 신화에서는 세상이 존재하기 전에 무의식 단계인 혼돈의 상태가 있었다고 보고 있다. 기원전 300년경에 편찬된 -장...
본문/내용
<동양의 신화와사상>
동양과 서양의 창세신화
Ⅰ.머릿말
동서양을 막론하고 신화는 대부분 창조에 관한 이야기를 담고 있다. 신화는 무엇인가가 어떻게 탄생했는지, 또는 존재하기 시작했는지를 말해 주고 있다. 그중 세계와 인류의 기원을 다루는 창조 신화는 항상 어떠한 신성함을 지니고 있어서 다른 신화와는 차원이 다르다고 여겨지기도 한다. 창조신화는 바로 고대인 자신들의 존재뿐만 아니라 전우주의 궁극적인 의미에 관심을 갖고 인간의 가장 기본적인 문제들에 접근하고 있기 때문이다.
결국 창조신화는 그 신화를 만든 사람들이 가지는 세계에 대한 가치관을 나타낸다고 할 수 있는데, 그렇다면 동양과 서양의 신화에는 어떤 차이와 공통점이 있는지, 또 그 이유와 배경은 어떤것인지 알아보자.
Ⅱ.동서양의창세신화
1.동양의 신화
(1).세계창조 이전
중국 신화에서는 세상이 존재하기 전에 무의식 단계인 혼돈의 상태가 있었다고 보고 있다. 기원전 300년경에 편찬된 -장자- “응제왕” 에 혼돈 관련 부분이 다음과 같이 전해지고 있다.
남해의 왕은 숙(?)이라 하고 북해의 왕은 홀(忽)이라 하며 중앙의 왕은 혼돈이라 한다. 숙과 홀…
천제(天帝)의 아들 열 명이 있었다. 그들은 다리가 셋 달린 황금 새였다.
하루에 한 놈씩 번갈아 가며 하늘에 뜨는데, 사람들은 그것을 태양이라 하였다.
천제의 아들들이 장난기가 발동해 열 명이 한꺼번에 날아버렸다.
하늘과 땅이 펄펄 끓고, 농작물은 타죽고, 괴물들이 나타나 사람들을 잡아먹었다.
지상의 성왕인 요(堯)가 천제께 빌어 천제는 천신(天神) 예에게 특명을 내렸다.
신예는 자기 아내 상아와 함께 지상에 내려와 황금새를 사냥하기 시작하였다.
화살 열 개중 하나를 요임금이 감춰 다행히도 하나의 태양은 남게 되었다.
예는 또한 괴조-요괴-구렁이를 죽였다.
천제는 그의 아들들을 죽였다고 하여 신예와 그의 처에게서 신(神)의 자격을 박탈하고, 인간이 되게 하였다.
상아와 신예는 사람이 되었고, 곤륜산 서왕모에게 불사약을 구하였다.
그러나 불사약은 두알밖에 없었고, 하나를 먹으면 죽지 않고, 두알 다 먹으면 하늘에 오를 수 있다
고 하였다. 아내 상아는 남편 신예가 잠든 틈에 두알을 다 먹어버렸다.
그러나 천제의 벌을 받아 한 마리 추한 두꺼비가 되어 보름달 속에 뚜렷이 엎드려 있게 되었다.
이처럼 태초에는 계란 같이 둥근 혼돈의 상태에서 반고라는 이름의 창조신만이 존재하였다. 먼저 창조는 한 덩어리로부터 출현하여 하늘과 땅으로 나눈 반고의 의인화에 의해 혼돈이 분리되기 시작한다. 다음으로 반고라는 우주적 존재의 여러 다른 기관들이 생명체 또는 피조물로 변형된다. 또한 진흙으로 사람을 빚었다는 말이 나오는데 이는 많은 다른 신화들과도 유사한 것이다.
이와 유사한 것으로 우리나라의 무가에 이런 내용이 있다.
한을(하늘)과 따이(땅) 생길 젹에
미륵님이 탄생한즉,
한을과 따이 서로부터,
떨어지지 안이하소아,
한을은 북개꼭지처럼(가마솥 꼭지처럼) 도도라지고,
따는 사귀에 구리 기둥을 세우고...
여기에서는 하늘과 땅이 미륵이라는 창조신에 의해 분리되었다는 사실을 알수있다.
여기서 미륵은 인