화랑도의 정의 및 특성과 역사분석, 근본, 발생원인, 조직구성, 수련방법, 세속오계, 향가 조사분석

찾고 있습니다. 이러한 논거로 보아, 삼한사회의 청년단체가 신라에서 화랑조직의 초기형태로 발전했다고 보여집니다.
화랑도가 국가에 의해 정식으로 제정된 것도 진흥왕때의 일입니다. 비록 확실한 제정연대는 알수 없으나 562년 사다함이 화랑의 자격으로 종군하고 있는 만큼 제정연대는 이보다 빠를 것으로 추정하고 있습니다.
Ⅳ.花郞徒의 基源
1) 源花 :　원화는 진흥왕 37년 봄에 처음으로 받아들여 졌습니다. 처음에는 군신들이 인재를 알지 못하여 근심한 끝에 많은 사람들을 무리를 지어 놀게 하여 그들의 행실을 보아 가지고 이를 등용하려고 하였습니다. 이에 아름다운 두 여자를 뽑았는데 하나는 남모4)라 하였고 하나는 준정5)이라 하였습니다. 그들은 그 무리를 삼백여명이나 모았는데 두 여자는 차츰 그 아름다움을 다투어 서로 질투하게 되고 준정은 남모를 자기집으로 유인해 독한술을 권하여 취하게 한 다음 강물에 던져 죽여 버렸습니다. 이 시건이 발각되어 결국 준정은 사형당하고 그 무리는 실망하여 모두 분산하고 말았습니다. 그 후에 다시 잘생긴 남자들을 뽑아서 곱게 단장하고 화랑이라 이름 하여 이를 받들게 하였는데 그 무리들이 모여 들었습니다. 그들은 서로 도의를 연마하고 혹은 가악을 즐기면서 산수를 찾아 다니며 유람하는데 먼곳이라도 다니지 않는 곳이 없었다고 합니다. 이로 인하여 그 사람의 옳고 그름을 알게 되고 그중에서도 좋을 사람을가려 조정에 추천하게 되었습니다.
* 원화에 대한 기록
① 김대문의 <화랑세기>

“어진 재상 대신과 충정된 신하가 여기서 빠져 나오고 뛰어난 장수와 용감한 군사가 이로 인하여 생겨 났다”



② 당나라 영호징의 <신라국기>

“귀인의 자제로 아름다운 사람을 뽑아서 분을 바르고 곱게 단장하여 화랑이라 이름하고는 나라 사람들이 모두 존경하여 섬긴다”



2) 화랑국선 - 설원랑6) : 원화를 폐지하고 여러해 뒤에 진흥왕이 다시 생각하길 나라를 일으키려면 반드시 풍월도를 먼저 일으켜야 된다 하였습니다.그래서 다

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