유아세례의 의미와 특징 및 목적과 유아세례를 찬성하는 사람들의 주장 조사분석

그러므로 우리가 세례에서 받은 것과 같은 영적 약속을 조상들은 할례에서 받았다. 할례는 그들에게 죄사함과 육을 죽이는 것을 의미하였기 때문이다. 그뿐 아니라, 우리가 가르친대로 그리스도께서 세례의 기초인 것 같이 할례의 기초가 되신것도 명백하다. 그리스도는 아브라함에게 약속되었고 그 안에서 모든 족속이 복을 얻을 것이기 때문이다(창 12:2-3). 이 은혜를 보증하기 위해 할례라는 표징이 첨가된 것이다. 차이는 단지 외적인 것에 있을뿐이다. 가장 중요한 부분은 약속과 거기에 표현된 의미이므로 이 외형적인 의식은 아주 하찮은 요소이다. 그러므로 우리는 보이는 의식이 다르다는 점을 제외한다면 할례에 속한 것이 모두 세례에도 속한다고 결론 내린다. 믿음의 분량에 따라 모든 성경 해석을 검토하라고 가르친(롬12:3,6) 사도의 원칙에 의해 우리는 이런 신비적 관계와 유사관계에 도달하게 된다. 그리고 이 일은 너무도 분명하기 때문에 우리는 손으로 만질 수 있는 거나 다름없다. 유대인들에게는 할례를 받는것이 곧 교회에 처음으로 입문하는 표였으며, 그들로서는 하나님을 섬기는 일에 참여하겠다고 고백하는 표였기 때문이다. 마찬가지로, 우리는 세례를 통하여 하나님 앞에 성별되어 그의 백성으로 인정되며 우리 편에서도 그에 대한 충성을 맹세한다. 여기서 볼때에 세례는 할례를 대신하며 할례가 한 일을 세례가 우리 사이에서 수행한다는 것은 의심할 여지가 없다.

2. 유아세례는 과연 옳은 것인가 ?

유아들에게 세례를 주는 것이 옳으냐 하는 문제를 검토하기로 한다면, 단지 물이라는 요소와 외형적인 준수에만 그치고 영적인 비밀에 마음을 돌리지 못하는 사람은 무의미한 말을 하거나 헛소리를 한다고 우리는 말할 것이 아닌가? 처음에 여호와께서 그들에게 할례를 베풀게 하셨을 때에는 할례가 의미하는 모든 것에 그들도 반드시 참여하게 하셨다(창17:12). 그렇지 않고 그들에게 무의미한 상징을 베푸셨다면 그것은 자기 백성에 대한 우롱이었을 것이며, 이것은 듣기만 해도 끔찍

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