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결하는 자체가 생활의 주류를 이루며, 이러한 행위가 신체활동과 밀접한 관련이 있다는 점이다. 의. 식. 주의 해결은 원시인들에게 있어
가장 중요한 문제이고 이를 위하여 원시인들은 달리고 뛰면서 창과 활을 사용하여 사냥하였고 강가에서 낚시를 하고 새의 알을 얻기위해 나무를 기어 올랐다. 이는 자연환경을 개척해 나가는 행위로 원시인의 생활이며 그 자체로 신체 훈련이었음을 의미한다. 이들의 보다 발달된 도구를 만들고 사냥술을 익혔으며 기술과 목표 조준을 위해 강인한 체력과 기술을 연마한다. 그러므로 이들 생활에서 신체단련은 무엇보다 중요한 의미가있다.
또한 이들은 자연 재해를 두려워하여 이를 진정시키고 그 위력에대한 숭배를위해 원시적 신앙과 그에따른 행위. 즉 의식과 율동등을 추구하기도 하였다. 이는 오늘날 미개인들의 생활에서도 찾아볼 수 있는 현상이다. 결국 원시인들에게 신체 활동은 모든 것의 근본 이었다고 할 수 있다. 하지만 원시인들의 생활중 신체 활동을보고 오늘날의 체육이라 명명하기에는 부족한점이 많으므로
이를 노동, 놀이, 예술이 포함된 종합적 행동으로 보는 것이 타당한 듯 하다

3. 유희

유희와 오락의 기회는 문명인보다 원시인들에게서 뚜렷이 나타난다는 것이 여러 학자드르이 일반적인 견해이다.
블레하노프는 자신의 저서인 “예술론”에서 유희는 노동의 자식이다 라고 하여 원시인의 생산 노동적 기술에서 유희가 비롯된것이라고 주장한다. 호이징가 역시 유희의 기능을 “무엇인가를 찾는
투쟁 혹은 무엇인가를 나타내는 표현“으로 파악하고 유희는 원시인의 사냥 또는 종족간의 결투 등에서 찾을수 있다고 하였다.
유희를 연구하는 학자들은 인류 태초의 원시인들이 수확물을 축적하여 자기 욕구를 충족하게 되면 과잉된 에너지를 특별한 목적없이 유희 활동으로 방출하는 것으로 보아 원시인들의 신체활동에서 초보적 유희활동을 찾으려 하였다. 즉 유희는 원시인들의 일상속에서 자연스럽게 존재하였으며 또 유희가 무엇이고 노동이 무엇인지 분간하기 어려울 정도로

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