세종대왕의 과학기술 업적의 특징 및 사례들과 나의생각 조사분석

, 좀 더 나은 삶의 질을 추구할 수 있게 하는 여러 가지 생필품, 전자제품 등 또한 과학의 힘으로 이루어진 것이다.
식생활과 과학은 그럼 어떤 연관이 있는 것일까. 우선 우리나라의 농경지 면적과 인구수를 생각해보자. 우리나라 모든 사람들이 소비해야 하는 식량을 제한된 농경지에서 모두 생산할 수 있게 만든 배경에는 농사에 관한 과학기술의 발전이 있다. 과거보다 더욱 집약된 생산력, 즉 같은 면적의 토지에서 예전 생산량보다 더 많이 생산할 수 있게끔 발전하는 그 원동력이 과학기술인 것이다.
그럼 조선시대에는 이러한 농경에 대한 과학기술이 어떻게 발달했을까. 당시 국가경영에 있어서 가장 큰 당면과제는 기근해결이었다. 현재보다 농경지의 면적도 빈약하고 지금과 같은 시설과 집약도가 없는 과거의 상황에서, 누구보다 농사기술을 발전시켜 기근을 해결하도록 노력한 왕이 있다. 바로 세종대왕이다. 그렇다면 세종대왕은 어떤 과학기술을 발전시켜서 기근문제에 접근하였을까.
세종대왕시기의 농사기술은 크게 두 가지로 볼 수 있는데 시비법의 발달과 농사직설의 편찬이 그것이다. 시비법은 12세기말 고려시대에 도입된 농사기술로 지력을 보강하는 방법 중 하나이다. 예전에는 농사를 한 번 지으면 그 다음 해에는 그 땅에서 다시 농사를 지을 수 없어서 1년간 휴경을 해야 했다. 그만큼 농사를 짓는다는 것은 토양에 함유된 여러 요소들이 농작물로 빠져나간다는 것을 의미한다. 따라서 2년에 한 번씩 농사를 지었는데 이는 기근을 조장하는 가장 큰 원인이었다.
시비법이 도입되면서 휴경을 하지 않고 매년 농사를 짓게 되면 상식적으로 두 배의 생산량 증가를 예상할 수 있다. 그러나 고려 말에서 조선 초까지 시비법은 국한된 지역에서만 시행되었다. 세종대왕은 이 시비법을 전국에서 시행하도록 하여 휴경지가 없는 농경문화를 조성했다. 이는 식량 생산량에 커다란 발전을 가져왔다.
하지만 무엇보다도 세종대왕의 농사기술 업적은 우리나라 고유의 특성을 살린 농사법의 정리에 있다. 바로 농사직설의 편찬이다.

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