목차/차례
Report
(배용준을 통한 한류문화 열풍 및 대중문화 연구 조사분석)
I.서론
- 한류현상과 `겨울연가`
II. ‘욘사마’의 탄생
-스타와 대중문화
III. 결론
참고문헌
I. 서론
- 한류 현상과 `겨울연가`
오늘날의 세계화된 미디어는 생산, 분배 미디어가 아니며, 커뮤니케이터와 수용자의 일방향적 수직미디어가 아니다. 수용자 대중이 수용하고, 이용하며, 동시에 즐기고, 반응하는 쌍방향적이고 다방향적인 다중매체이다. 이들이 이용하는 대중문화 역시 일방향적이고, 침투적이며, 대중을 우중화시키는 소모성 대중문화가 아니라 똑똑한 대중에 의해 선택적으로 이용되고 향유되는 건전한 문화로 승격했다.
오늘날의 문화소비 역시 과거의 문화소비와는 다른 양상을 보이고 있다. 오늘날의 문화소비는 탈영토적이며, 탈국가적, 탈이데올로기적이라고 설명할 수 있...
본문/내용
Report
(배용준을 통한 한류문화 열풍 및 대중문화 연구 조사분석)
목 차
I.서론
- 한류현상과 <겨울연가>
II. ‘욘사마’의 탄생
-스타와 대중문화
III. 결론
*참고문헌
I. 서론
- 한류 현상과 <겨울연가>
오늘날의 세계화된 미디어는 생산, 분배 미디어가 아니며, 커뮤니케이터와 수용자의 일방향적 수직미디어가 아니다. 수용자 대중이 수용하고, 이용하며, 동시에 즐기고, 반응하는 쌍방향적이고 다방향적인 다중매체이다. 이들이 이용하는 대중문화 역시 일방향적이고, 침투적이며, 대중을 우중화시키는 소모성 대중문화가 아니라 똑똑한 대중에 의해 선택적으로 이용되고 향유되는 건전한 문화로 승격했다.
오늘날의 문화소비 역시 과거의 문화소비와는 다른 양상을 보이고 있다. 오늘날의 문화소비는 탈영토적이며, 탈국가적, 탈이데올로기적이라고 설명할 수 있다. 세계의 모든 나라, 민족, 주민들이 다양한 생활 형태, 스타일, 문화, 예술 패턴들을 국적과 주거공간에 상관없이 공유하기 시작했다. 다국적 생활스타일이 모든 나라에서 미디어에 의해 수용되고, 공유되며, …
한 외모에다가 “일본남성에게는 보기 힘든 강인하면서도 자상한 매력 때문”이라는 분석이 설득력을 얻고 있다. 일본의 여성들은 자기 의사를 분명하게 나타내지 않는 일본 남성들은 남녀관계에서도 지나치리만큼 신중해 좀처럼 직선적인 자기표현을 하지 않는다. 그에 반해 일편단심으로 자신의 사랑을 직선적으로 표현하는 드라마 속 한국 남성의 카리스마에 일본 여성들이 압도된다고 한다.
일본 내 한국 드라마를 시청한 사람들의 인구통계학적 프로파일에 따르면, 한국 드라마의 선호계층은 30대 이상, 중상층 이상의 주부인 것으로 분명히 나타나고 있다. 이들 중 대부분은 고학력의 소유자이며 사무직과 관리직에 근무하고 있는 것으로 조사되었다. 한류드라마 시청층이 이처럼 중장년 여성층에 집중된 이유는 기본적으로 한류 드라마가 중장년 여성층의 니즈에 부합했고 이들이 다수를 점하고 있는 NHK라는 매체를 통해 대부분 노출되었기 때문이다. 이들 중장년 여성층은 다른 연령층보다는 높은 지불능력과 충성도를 갖고 있어 최적의 비즈니스 찬스를 제공하고 있다.
II. ‘욘사마’의 탄생 - 스타와 대중문화
일본에서는 수년 전부터 배용준이 출연한 드라마를 분석한 책들이 많은 인기를 모았다. <겨울연가>를 분석한 책이 제일 많고 역시 배용준이 출연한 드라마인 <호텔리어>가 뒤를 이었다. 그러나 ‘욘사마붐’을 일으킨 대중문화의 이면에 대해서는 대중에게 알려진 바가 적다.
배용준의 인기는 배용준이라는 사람 자체의 훌륭한 외모뿐만 아니라 이와 더불어 드라마 내에서의 배역이 영향을 미친 바가 크다. 배용준의 외모에서 풍기는 부드럽고 자상한 이미지뿐만 아니라 드라마의 배역이 만들어내는 이미지 역시 감초역할을 한 것이다. 대중들은 실제 ‘배용준’이라는 배우가 어떤 사람인지에 대해서 자세히 듣고 알아보지 않았어도, <겨울연가>라는 드라마의 ‘준상’이라는 배역을 통해 배용준의 매력을 충분히 인식하였다. 배우 배용준이 드라마 <겨울연가>에 출연하지 않고 단지 외모만으