문화산업 개념, 아도르노의 문화산업론, 문화산업에 대한 나의 관점, 문제제기, 변화, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 조사분석

대로 받아들이도록 유도한다. 따라서 문화산업은 사회 속에서 동일화된 규격품을 만들듯이 대중을 재생산하는 것이다.2)

3. 문화산업에 대한 나의 관점

영화, 드라마, 음악 등에 열광하는 대중의 한 사람으로서 아도르노의 주장에 전적으로 동의하는 것은 아니지만, 아도르노가 비판한 문화산업론에 대해서 부정하지는 않는다. 그러나 아도르노는 문화산업을 비판하면서 대중문화의 긍정적인 면을 너무 간과한 것이 아닌가라는 의문점은 든다.
아도르노가 주장하던 시대의 상황과는 달리 현대의 대중문화는 전통문화와 같이 하나의 문화로 자리매김하고 있다는 것을 전제로 하고 싶다. 대중문화 비판을 통해 얻는 것은 사회현상을 비판하듯 일방적인 수용자가 아닌 적극적인 수용자로의 전환이라고 할 수 있다. 이미 대중문화는 여러 세대를 거쳐 우리의 삶 깊숙이 자리 잡고 있기 때문이다. 가장 주목해야 할 대중문화의 긍정적 특징은 매스미디어의 발달에 의해 과거 특권계층에게만 국한되었던 고급문화의 향유가 현대의 대중에게 광범위하게 확장되어 보편화 되었다는 사실이다. 그리고 이러한 수용을 통해 대중은 고급문화에만 한정된 것이 아닌 또 다른 문화인 대중문화를 생산해 내고 있다는 것이다. 이것이 고급문화이든 아니든 그것은 중요한 문제가 아니다. 계층에 상관없이 누구나 보고 느끼고 즐길 수 있다는 것에 큰 의미가 있다. 현재 고급문화라고 하는 것들이 과거 당시 시대에 항상 존경받던 문화가 아닌 것을 보면 대중문화의 보급으로서의 의미는 더 크다.
그러나 대중문화의 긍정적인 면의 이면에는 수없이 많은 부정적인 요소들이 있다는 것에 아도르노의 주장을 옹호하고 싶다. 자본주의의 논리 하에 대중문화는 문화

로서의 자격을 상실하고 더 없는 타락의 세계로 빠져들고 있다. 이제는 영화나 드라마, 음악의 장르가 아닌 새로운 장르의 등장을 통해 더 급속도로 나타난다.
현대의 문화에 있어서 아도르노의 문화산업론을 뒷받침할 만한 사례로 ‘리얼리티 프로그램’을 들 수 있다. 리얼리티 프로그램은

(보관된 자료가 없습니다)