논어의 저자소개 및 배경, 공자의 사상, 역사, 생애, 핵심사상, 논어에 들어있는 핵심적인 사상, 논어에서의 배울점, 시사점, 나의견해, 조사분석

. 논어에 충신이란 위에서 말한 충성된 마음과 믿음성이 있는 마음의 두 가지 뜻이 있다. 학문을 하든지, 친구를 사귀든지, 정치를 하든지, 다 이 두 가지 마음으로 밑바탕을 삼아야 한다. 충성스럽고 신실한 마음은 사랑의 고유한 아름다운 바탕리라는 뜻이다. 번지(樊遲)에게는 사람을 사랑하라고 하였고 중궁(仲弓)에게는 자기가 하고 싶지 일을 남에게 베풀지 마라 고 했으며 안회(顔回)에게는 나를 이기고 예(禮)로 돌아가는 것이라고 했다. 또한 인과 같이 내세울 수 있는 것에 지(知)가 있다. 지의 중요한 작용이란 가지(可知)와 불가지(不可知)를 판별하는 데 있다. 공자는 인간으로서의 의무를 다하고 귀신을 공경하고 멀리하는 것이 지(知) 라고 했다. 인간으로서 할 수 있는 일을 행하는 것과 초인간적인 신의 세계와 거리를 두는 일, 초인간적인 세계와 인간세계를 구별하는 작용이 ‘지(知)’이다. 이외에도 <논어>에는 공자의 사상의 진면목을 볼 수 있는 많은 내용이 담겨있다. 즉 정치를 하는 데 있어서는 덕(德)으로써 다스려 질서를 유지하여야 한다는 덕치주의(德治主義)가 그것이다. 위정자가 법률과 형벌로 백성을 다스리면 그들은 법망을 뚫고 형벌을 피하려 하지만 예법(禮法)으로 다스리면 옳지 못한 것을 부끄러워한다고 공자는 역설하고 있다. 그뿐 아니라 교육에 있어서도 사회전체를 하나의 교육장으로 보고 성인군자(聖人君子)를 양성하여 최고의 인격을 완성하는 데 그 목적이 있다. 공자는 먼저 자기의 몸을 닦은 다음에 사람을 다스려야 한다고 했다. 이것은 자기 몸으로 끝나는 교육이 아니라 사회전체를 위한 교육이 되어야 한다는 말이기도 하다. 또한 교육은 차별이 있을 수 없다고 공자는 말한다. <論語>가 현대에 와서 동양의 가장 위대한 고전의 하나로 남는 것은 공자가 인간 존중, 인간본위의 입장을 말하는 데 있다고 하겠다.


Ⅱ. 論語의 내용 - 총20편으로 구성이 되어 있으며 각 편의 첫머리 두 글자를 따서 편명으로 삼았다. 또한 20편 중 앞의 10편과 뒤의 10편

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