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Report
(근대 올림픽의 역사와 특징 및 개념과 시작, 이념, 올림픽의 목적, 현황, 상식 조사분석)
목 차
1. 근대 올림픽의 시작
2. 근대 올림픽경기의 이념
3. 근대 올림픽경기의 목적
4. 근대 올림픽의 역사
5. 올림픽 상식
1. 근대 올림픽의 시작
고대올림픽은 평화와 화합의 제전이었다. 헤로도투스에 의하면 고대 올림픽 대회는 처음 피사탄이라는 도시국가에서 주관하다가 엘리스와 스파르타가 공동 주관하게 되었으며 나중에는 엘리스 단독으로 주최했다고 한다. 엘리스의 올림픽에 대한 애정은 대단했고 그 관리는 공정하고 엄격했다. 엘리스 국왕은 올림픽 대회를 열기 3개월 전에 그리스 전역에 휴전을 선포하고 이를 어길 시에는 벌금을 물렸다. 뿐만 아니라 나라 안의 어떤 논쟁이나 충돌도 금지됐고 사형도 보류해야만 했다. 이러한 평화와 화합의 정신은 고대 올림픽을 1천2백년간이나 지속시킬 수 있었던 원동력이 되었으며 훗날 근대 올림픽 태동의 기본 이념으로 자리 잡았다.
근대 올림픽 대회의 부활을 제창한 프랑스의 교육자 쿠베르탕은 영국에서 교육학을 연구하는 동안에 영국 청소년들이 스포츠 생활을 통하여 건강한 신체를 단련시켜 건전한 생활을 영위해 나가는 것을 발견하게 되었다. 그래서 허약하고 쇠퇴되어 가는 프랑스 국민성을 부활시킬 것을 결심하고 프랑스 국가내에 스포츠를 장려하기 위하여 고대 올림피아 제전경기의 역사를 발굴하고 연구에 착수했다. 그는 스포츠 활동을 프랑스에만 활성화 시킬 것이 아니고 국제적 문화 발달에 부흥하기 위하여 영국, 미국을 설득시켜 1892년 스포츠 경기 연합 협회를 조직하여 스포츠를 국제와 하였다.
1892년 11월 25일 파리의 소르본느 대학에서는 프랑스 스포츠의 권위자들이 참석하는 회의가 열렸다. 이 …
2. 근대 올림픽경기의 이념
경기장이 본래대로 희대리석으로 재건되었다.
1896년 4월 5일 일요일, 제 1회 근대올림픽이 아테네에서 열렸다. 이 올림픽경기는 근세에 이르러 자주 있어왔던 의사올림픽 경기 중 가장 성공적인 올림픽경기로 남아 현재에 이르고 있다.
2. 근대 올림픽경기의 이념
쿠베르탱이 생각한 올림피아는 아마추어였다. 아마추어 정신이야말로 그 어떤 종교나 철학보다도 순수하고 고상하다고 그는 생각했다. 그리고 국제올림픽경기를 통한 세계평화의 구현은 올림픽 정신의 기본요소로 인정되어왔다. 쿠베르탱은 고대의 낭만주의 사조에 심취해있었고 "만약 올림픽경기가 세계평화를 구축하는데 간접적인 기여를 할 수 있다면, 올림픽경기는 큰 영향력을 갖게 될 것이다."라고 말했다.
올림피아는 지성과 정신뿐만 아니라 인간의 육체도 존엄성을 지니고 있다는 그리스 사상의 주요한 표현이기도 하다. 이것은 신체와 정신이 똑같이 단련되어야 한다는 것을 의미한다.
1883년부터 1896년까지는 근대 서구문명 사회에 있어서, 가장 획기적인 사회발전과 물질문명의 발달이 일어난 시기다. 이 기간동안에 올림픽경기가 재건된 것은 낙관주의 경향이 유행했음을 나타내준다. 쿠베르탱이 제창하지 않았더라도 다른 형태의 세계적인 운동경기가 아마 20세기에 나타났을 것이다. 이미 올림픽 이외에도 우리 주변에는 많은 국제적인 스포츠 경기가 열리고 있다. 그렇지만 쿠베르탱은 국제적인 경기라는 독특한 방식으로 헬레니즘의 문화와 이상적인 영국의 스포츠맨십을 조직적인 운동으로 결합시켰다. 그의 생각은 매우 인간주의적이었고, 젊은이의 신체적인 조화를 가져다주는 것으로 올림픽운동보다 더 성공한 제도는 인류역사상 없었다.
3. 근대 올림픽경기의 목적
근대 올림픽 대회는 국제간의 정치, 사상, 인종, 종교를 초월하여 스포츠로써 세계의 평화를 이룩하고 인류의 복지를 증진하며, 또한 세계 아마추어 스포츠의 질적 향상과 발전을 돕고, 전 세계가 스포츠를 통해서 서로 우호관계를 넓히고 서로 이해함으로써 친선을 도모하