공예품, 금속공예, 기타공예, 산업디자인의 역사 및 특징, 종류, 의미, 문화재, 유래, 비교분석 및 나의소감

서 귀걸이·목걸이·반지·허리띠·신발에 이르기까지 신체의 각 부위를 화려하고 장엄하게 치장했는데, 이것은 지배계층의 신분적 위계를 나타내기 위한 목적도 아울러 지니고 있었다. 귀금속 위주의 금속공예는 삼국·통일신라 시대를 기점으로 재료가 점차 구리·철 등으로 바뀐다. 특히 고려시대에는 이러한 경향이 더욱 두드러져 일반공예품은 물론 대부분의 불교공예품도 구리를 소재로 제작되었다. 종·향로·금고(金鼓)·운판·정병 등은 그 좋은 예이다. 고급재료를 쓰지 않는 대신에 구리 그릇의 표면에 은실을 감입하여 정교한 상징문양을 새겨넣는 은입사(銀入絲) 기법이 크게 성행하여 종교적 장엄효과와 함께 고려사회의 귀족적 취향을 반영하기도 했다. 조선시대에 들어서면서 금속공예의 화려한 치장경향은 사라지고 실용위주의 일상용기를 제작하면서 제기(祭器)에도 유기(鍮器)를 사용하기 시작했다. 조선시대의 이러한 실용적 경향은 금속공예기술의 퇴보를 가져오기도 했지만 한편으로는 특수층이 전용하던 금속기명이 서민층에까지 저변화되는 기회가 되었다.






도자공예
도자공예는 생활용기로서의 실질적 기능은 물론 전통시대 미술의 중요한 표현매체로서도 매우 이른 시기부터 널리 사용되었다. 각 시기를 대표하는 토기·도기·자기의 종류와 다양한 기법들은 공예기술의 발전과정과도 맥을 같이 하는 것으로서 주목된다. 선사시대에는 즐문토기·무문토기·홍도(紅陶)·흑도(黑陶)·김해식토기가 각 시기별로 삶의 조건을 개선하려는 선사인들의 의지와 기원을 담아내면서 점차 발전했다. 삼국시대에는 김해식토기의 전통을 토대로 하여 삼국이 각기 다른 형식을 보이는데, 원통형에 가까운 고구려 토기와 백제의 회색삼족토기, 신라의 고배(高杯)·장경호(長頸壺)·높직한 기대(器臺) 등은 그 좋은 예이다. 현재 전하는 대부분의 토기들은 금속공예품과 함께 부장용으로 묻혔던 것들인데, 이 가운데 기마인물형토기·압형(鴨形)토기·가형(家形)토기·주형(舟形)토기 등은 사물의 특징을 압축적으로 표현해냄으로써 조형미에서도 뛰어난 작품으로

(보관된 자료가 없습니다)