본문/내용
(A+ 레포트, 동서양고전) 공자의 <논어> 내용 요약 및 감상문
I. 서론 1
II. 본론 1
1. 공장의 생애 요약 1
2. 공자의 삶의 방식과 주요 사상 2
(1) 공자의 삶의 방식 2
(2) 공자의 주요 사상 2
3. 논의의 핵심 내용 3
(1) 학문 3
(2) 도(道) 3
(3) 정명론(正名論) 4
(4) 군자 4
(5) 인 5
(6) 선비사상 5
(7) 천명 5
4. 논어를 읽고 난 소감 6
III. 결론 7
<참고 문헌> 7
I. 서론
우리나라뿐만 아니라 세계적으로 많이 읽혀지는 <논어>는 공자가 직접 쓴 글이 아니라 제자들의 기억에 의해 편집된 글이다. 따라서 지금 <논어>를 읽는 사람들에게는 더욱 애틋한 마음이 생긴다. 논어는 공자의 사상과 풍모가 잘 그려져 있다. 이 자료는 불멸의 동서양고전인 공자의 <논어> 내용 요약 및 감상문을 정리한 A+ 레포트이다.
II. 본론
1. 공장의 생애 요약
공자(孔子,B.C. 551-479)는 노(魯)나라 양공 22년 창평향(昌平鄕) 추읍(?邑)에서 태어났다. 공자의 조상은 송나라 미자(微子)의 후손이다. 아버지 숙량흘은 안씨의 딸 징재와 야합(野合)하여 공자를 낳았다고 전해진다. 공자의 시대는 주(周)나라 왕실이 약해지고 예·악(禮樂)…
함께 강습치 않으며, 옳다고 알아들은 일을 실천치 못하며, 착하지 못한 일을 고치지 못하는 것, 이것이 나의 근심이다라고 하였다. 스스로 하늘 아래 부끄러움이 없기를 스스로 찾아 행하는 삶을 보임으로써 제자와 후세 사람들에게 가르침을 남긴 사람이 곧 공자였고, 그 내용은 곧 <논어>이다.
3. 논의의 핵심 내용
(1) 학문
논어에는 널리 배워 뜻을 돈독하게 하며, 절실하게 질문한다, 배움만 있고 생각이 없으면 망령되고 생각만 있고 배움이 없으면 위태롭다는 말이 있다. 질문과 생각은 학문의 ‘문’에 해당되는 것으로 어떤 지식이든 항상 의문과 의심을 가지고 비판적으로 접근할 때에만 참된 나의 지식이 될 수 있다고 말한다. 또한 학(學)이라는 글자를 중심으로 논해지는 사상은 바로 “학문”의 의미를 충실하게 담고 있다.
(2) 도(道)
공자는 아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다고 했다. 어떤 절대적인 도가 있는 듯한 분위기를 담고 있으나, 다만 도에 대한 다짐과 자세를 언급한 것으로 보인다. 공자는 “나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었다(志於學)”고 말하였다. 학문이란 세상의 도(道)에 대해 배우는 것이다. 책을 통해서 도를 배우지만, 세상에는 그 도가 온전히 실현되어 있지 못하다. 도가 실현되어 있는 사회상은 우리의 이상 속의 유토피아일 뿐 현실 속의 인간 사회는 정도의 차이는 있지만 도가 실현되어 있지 않다.공자의 시대에는 도가 없는 무도(無道)의 상태가 심했다. 세상에 도가 없기 때문에 도를 세우려는 노력이 유의미하게 된다. 혼란한 세상을 개혁하여 질서를 회복하는 것이 “도를 세우는(有道)” 일이다. 법이 공평하게 제정되고 제정된 법은 공평하게 집행되어서, 원칙과 상식이 통하고 편법과 반칙이 통하지 않는 그런 사회가 “도가 서 있는 사회”이다.
(3) 정명론(正名論)
논어의 중요한 사상 중의 하나가 정명론이다. 공자는 모난 술잔(名)이 모나지 않으면, 그것이 모난 술잔인가! 모난 술잔인가라고 하였다. 이 말은 털공에 털
참고문헌
김원중 역, 논어 (세상의 모든 인생을 위한 고전), 글항아리 2012
신정근, 공자씨의 유쾌한 논어, 사계절 2009.
김종무, 論語新解, 민음사, 1989.
김학주, 공자의 생애와 사상, 명문당, 2003.
김형찬 역, 논어이야기, 홍익출판사, 1999.
류종목, 논어의 문법적 이해, 문학과지성사, 2000.
미야자키 이치사다, 박영철 역, 논어, 이산, 2001.