목차/차례
[고전문학 작가론]
남북국(南北國) 시대(時代)
최치원의 삶과 문학(文學)
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1. 머리말
2. 남북국 시대의 정치적 상황과 육두품
3. 최치원의 삶 (당 유학-귀국 후 정치적 좌절-은거생활)
4. 최치원의 사상적 지향, 풍류도(風流徒)
5. 최치원의 문학
1) 신라 사회의 불안정성을 인식한 당 유학 후의 한시경향
2) 능수능란한 사육 변려체를 구사한 산문 문학
6. 최치원의 삶과 문학의 역사적 한계와 의의
7. 맺음말
★ 참고문헌
1. 머리말
고운 최치원의 삶은 남북국 시대의 상황과 문제와 긴밀히 얽혀 있다. 당시 남북국 시대와 당 나라와의 관계, 국내적으로는 육두품의 신분적 차별이 최치원의 삶의 문제와 연관되어 있다. 그는 당 나라로 유학을 가고 귀국 후 정치활동을 하지만 신라 말기 상황과 신분의 문제에 부딪혀 정치적 좌...
본문/내용
[고전문학 작가론]
남북국(南北國) 시대(時代)
최치원의 삶과 문학(文學)
- 목 차 -
1. 머리말
2. 남북국 시대의 정치적 상황과 육두품
3. 최치원의 삶 (당 유학-귀국 후 정치적 좌절-은거생활)
4. 최치원의 사상적 지향, 풍류도(風流徒)
5. 최치원의 문학
1) 신라 사회의 불안정성을 인식한 당 유학 후의 한시경향
2) 능수능란한 사육 변려체를 구사한 산문 문학
6. 최치원의 삶과 문학의 역사적 한계와 의의
7. 맺음말
★ 참고문헌
1. 머리말
고운 최치원의 삶은 남북국 시대의 상황과 문제와 긴밀히 얽혀 있다. 당시 남북국 시대와 당 나라와의 관계, 국내적으로는 육두품의 신분적 차별이 최치원의 삶의 문제와 연관되어 있다. 그는 당 나라로 유학을 가고 귀국 후 정치활동을 하지만 신라 말기 상황과 신분의 문제에 부딪혀 정치적 좌절을 겪는다. 이후 은둔생활을 하며 신라 사회의 불안정성을 인식하여 이에 대해 자신의 감정과 처지를 노래하는 한시를 쓰게 된다. 지금부터 최치원의 삶과 문학을 중심으로 살펴보며, 그 역사적 한계와 의의를 되새겨보기로 하겠다.
2. …
최치원의 삶
최치원은 신라 헌안왕 1년에 도읍 사량부에서 태어났다. 그는 신분상의 육두품 계열에 속하였다. 그렇다면 그의 가풍은 어떠하였을까. 그의 母兄인 賢俊이 유명한 화엄승이었고, 최치원이 이름난 유자였는바, 한 집안에서 불제자와 유자가 동시에 나온 것으로 미루어 그의 가문은 자율성을 중시하였음을 알 수 있다. 아울러 당시에 지식층 특히 육두품 계열 가문에서는 부자 또는 형제간에 어느 한 사람이 자신의 가문의 사상에 들면 다른 한 사람은 유학을 전공하는 식의 기풍이 조성되어 있었음을 짐작케 한다. 이러한 가풍과 사회적 배경으로 최치원의 사상이 풍류도의 지향으로 나아갈 수 있었음을 알 수 있다.
최치원은 12세 때 상선을 타고 사비유학생으로서 중국에 들어갔다. 그가 당 나라에 유학하게 된 것은 그의 부친이 이른 바, “십 년 안에 과거에 급제하지 못하면 내 아들이 아니다. 가서 힘써 공부하라!”고 한 것과 같이 중국에서 빈공과에 급제하기 위함이었다. 과거의 급제와 아울러 유학의 정공이 목적이었다. 물론, 당시의 과거 시험 과목이 유학을 중심으로 한 것이었기 때문에 어느 면에서는 그럴 수밖에 없었는지도 모른다. 그의 부친은 육두품이라는 신부상의 열세를 학문의 힘과 당 나라에서 과거에 급제하였다는 권위로써 만회 또는 극복해보려는 생각에서 최치원을 어린 나이에 유학을 보내게 된 것이었다. 18세에 빈공과에 급제한 그는 20세에 강남도 선주의 율수현위에 임명되었다. 현위로 재직하면서 한가한 틈을 타서 지어 놓았던 試와 賦 등을 모아 책으로 엮기도 하였다. 그는 종사관으로서 지내면서도 비교적 한가한 시간을 활용하여 문장을 연마하고 유학에 대한 공부를 게을리 하지 않았다.
최치원은 28세에 중국을 떠나 이듬해 2월 신라에 귀국하였다. 당시 당 나라가 여러 해에 걸친 황소의 난으로 인하여 학술이 매우 황패해졌으므로 자연히 유학 온 많은 유학생들이 서둘러 귀국하게 된 듯한데, 최치원의 귀국 역시 이러한 사정과도 무관하지 않았을 것으로 보인다. 최치원은