한국의 빈곤 문제 와 교회의 책임

교육이다. 그들은 저소득층이라는 이유로 교육의 기회가 주어지지 않고 사회적 지위를 상승시킬 기회를 박탈당하고 있기에 빈곤층을 벗어나기 어려운 것이다. 빈곤가구주 중에 농촌영세민 출신의 도시 이입자들이 많은데, 이들은 대개가 미숙한 단순 노동자이다. 빈곤가구의 생활실태는 소득 수준이 매우 낮기에 발생하는 것들이다. 빈곤가구의 주거 실태를 보면 30%만이 자기 집에 살고 있다. 한 가옥에 두세대 이상 사는 경우가 69%나 되고 있고 네 가구 이상 사는 경우도 24%에 이르고 있다. 주관적 계층의식을 보면 빈곤층의 95%가 스스로 빈곤층으로 59%는 최하위층으로 인식하고 있다. 경제적인 분배 문제에 대하여는 부정적인 시각이 높고 빈곤의 원인은 개인적인 부적응보다는 사회구조적 결함에서 비롯된다는 인식이 강한 것으로 나타나고 있다.

5. 빈곤의 원인과 대책

낙인이론에서는 빈곤의 원인을 개인의 동기부족, 낮은 열망수준, 무절제, 게으름, 의타심, 과다한 출산, 부적응에서 찾는다. 기능이론에서는 가구주 또는 각원의 사망, 질병, 불구, 노령, 낮은 교육 수준, 부적응 등을 빈곤의 원인으로 든다. 빈곤의 원인에 대하여는 크게 두 가지 관점이 있다. 개인주의적 혹은 미시적 관점과 상황적 혹은 거시적 관점이다. 상황적 관점은 빈곤을 주로 사회구조의 모순에 기인하는 것으로 본다. 동기부족, 낮은 열망수준, 무절제, 게으름, 의타심, 부적응은 자발적 결함이다. 개인적인 측면에서 볼 때 빈곤에서 가장 중요한 변수는 교육이다. 첫째 인적 자본이론에서는 낮은 교육수준에서 오는 낮은 생산성 때문에 빈곤이 있다고 본다. 가난한 이들의 교육수준을 향상시키는 것이다. 둘째 선발이론은 생산성이 낮은 것은 학력주의를 폐지하는 것으로 해결할 수 있다. 셋째 계급이론에 따르면 학교는 자본주의 생산의 사회적 관계와 학교교육의 사회적 관계의 구조적 일치를 통해 자본주의 사회에 적합한 근로자를 배출해 내기 때문에 낮은 교육수준이 빈곤을 유발한다고 주장한다. 빈곤에 대한 거시적 혹은 사회 상황적

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