한국의 범죄문제 와 교회의 책임

는 것이 아니라 윤리적인 종교적인 문제로 논란의 여지가 있는 문제이다. 인권문제에 대한 관심이 높아지면서 사형제도는 폐지되어야 한다는 목소리가 커지고 있다. 사형폐지론자는 사형이 인간의 존엄과 사치를 부정하는 것이라고 비판한다. 사형제도의 순기능보다는 역기능이 훨씬 크기 때문에 요즈음 세계적 추세는 사형제도의 폐지 쪽으로 기울어지고 있다.

6. 범죄문제에 대한 교회의 책임

범죄는 피해 당사자뿐만 아니라 사회 전체에 미치는 해악이 크기 때문에 철저하게 예방되어야 하고, 사후 처리도 잘 되어야 한다. 특히 기독교는 범죄억제에 크게 기여해 왔다. 우리사회 자체에 범죄가 극성을 부리고 있다. 따라서 교회는 우리 사회에서 범죄를 추방하는 일에 적극적으로 나서야 한다. 교회는 우리 사회에서 도덕성과 공동체 성을 회복할 수 있도록 노력해야 한다. 이것은 위해 가장 필요한 것이 바로 가치관과 규범이 올바로 정립되는 일이다. 교회는 황금만능주의 풍조를 극복하는 영적, 도덕적 가치의 산실이 되어야 한다. 사회에 범죄가 많은 것은 근원적으로 사회의 구조적인 문제인 것이다. 우리 사회에 무엇보다 필요한 것은 분배정의의 확립과 공평한 법 적용이다. 교회는 정의사회구현을 위해 적극적으로 노력할 필요가 있다. 교회는 교인들, 특히 불우한 청소년 소외된 이웃들을 보살펴야 한다. 나누어 주는 일에 교회와 교인들은 보다 열심을 기울여야 한다. 교회, 그리고 교인들은 범죄자 수용시설에 있는 사람들의 교정을 위해서도 힘써야 한다. 교회, 교인들은 사형제도 폐지를 위해 앞장서야 할 것이다. 모든 죄인에게 죄를 진정 뉘우치고 하나님 앞에서 용서받을 수 있는 기회를 주어야 하기 때문이다.

7. 마치며

교회, 그리고 교인들은 사회 안에서 만연하고 있는 일탈행위, 특히 범죄를 예방하고 이를 치유하는 역할도 감당해야 한다. 우리 사회의 소외된 계층을 돌보고, 다른 한편으로는 우리 사회가 정의로운 사회가 될 수 있도록 하는 범 교회적 운동이 필요하다. 일탈자들을 새 삶을 살도록 도와

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