본문/내용
한국 사회에서의 직업윤리 문제의 의미와 전망 및 교회의 역할
1. 들어가며
사람들의 삶에서 가장 중요한 두 영역은 가정과 직장이다. 직업을 단순히 생계유지의 방법으로 보거나 개인의 출생과 성공의 수단으로, 혹은 개인의 허세와 고시 수단으로 봄으로 생겨나는 직업윤리의식의 부재는 많은 사회 문제를 만들어 내고 있다. 직업윤리의 문제는 사회의 문제이며, 동시에 신앙의 문제이기도 하다. 사회의 문제인 것은 올바른 직업윤리의식의 확립이 사회안정과 발전에 기여할 수 있기 때문이며, 직업이란 하나님으로부터 부여받은 은사요 선물로서 소명감과 책임감을 가지고 수행해야 한다는 의미에서는 신앙의 문제와 연관이 되어 있는 것이다.
2. 직업윤리의 의미
직업이란 ‘일’, ‘근무처’, ‘지위’를 모두 포괄하는 개념이다. 직업관은 세 유형으로 구분할 수 있다. 첫째 자기 본위의 직업관이다. 이기적으로 물질주의적이며 입신출세를 지향하는 직업관이다. 둘째 전체주의 직업관이다. 개인은 전체 집단에 봉사하기 위한 방법으로 직업을 갖고 일을 해야 하는 것으로 보는 직업관이다. 셋째 자아실현적 직업관이다. 직업 자체가 목적이요 자아실현의 방법이 된다. 전통적인 폐쇄사회에서는 전체주의 직업관이 지배적인 것이었다. 근대 시민사회에서는 자아 실현적인 직업관이 중심이 된다. 직업윤리는 직업수행에서 요구되는 윤리를 말한다. 직업윤리를 또한 보편윤리와 특수윤리로 구분될 수 있다. 전통사회의 직업윤리는 개인이 집단을 위해 봉사한다는 정신에 기초하고 있다. 근대 시민사회의 직업윤리는 금욕주의적 윤리의 성격을 띠고 있다. 근대자본주의 형성에 기여한 점이다. 금욕적 직업윤리의식이 실천으로 옮겨졌을 때 결과는 경제수준이 점차 향상되고 부가 축적되는 것이었다. 산업사회에 들어서면서 직업윤리는 자기 본위의 직업관을 토대로 하는 윤리 형태로 바뀌어 버렸다.
3. 한국의 직업실태와 특징
한국직업사전에 직업을 ‘개…
4. 한국사회의 직업윤리
5. 한국교회와 직업윤리
6. 마치며
식을 심어주어야 한다. 기독교적 직업윤리는 무엇보다 직업을 하나님의 은사요, 선물로 알고 청지기의식을 가지고 일을 수행하는 것을 의미한다. 청지기적 직업윤리의식은 검소와 절제의 생활을 통해 나타날 수 있다. 기독교적 직업윤리는 봉사와 사랑의 실천과 관계되어 있다. 직업을 수행하는 데서는 정당한 수단과 방법을 사용하는 것이 중요하다. 근면과 절제는 더 나아가서 구제와 봉사라는 사랑의 실천으로 열매 맺어야 하는 것이다.
6. 마치며
오늘날의 사회는 새로운 직업윤리가 필요한 시대이다. 지금은 그 어느 때보다도 건전한 직업윤리의식이 필요한 때이다. 청지기의식, 소명의식, 책임의식, 봉사의식, 정제와 금욕의 정신이 직업수행에서 절실히 요구되고 있다. 한국 교회는 개신교 전통의 금욕적인 직업윤리의식을 심어 줌으로 그들이 가정, 직장, 지역사회에서 빛과 소금의 역할을 감당할 수 있도록 해야 할 것이다. 그리고 사람들의 생활현장에 확산될 수 있도록 해야 할 것이다.