본문/내용
탈춤의 개요
1. 탈춤의 정의
탈춤은 그 기원에서 볼 때 생산의 풍성함을 기원하는 원시농요제의나 부락의 안녕, 번영을 비는 부락굿 등이 목표하는 바는 제의를 통한 자연과 인간의 소통, 화해인 것이다. 그러므로 현재 전승되는 탈춤에서 공통적으로 보여지는 것은 축제적 전형성이라고 할 수 있다.
현대적인 탈춤의 전승은 약화된 구성원의 결속을 강화시켜주는 역할을 제공할 뿐만 아니라 사라져 가는 축제의 의미를 부활시킬 수 있다는데서 그 중요한 의미를 가진다고 할 수 있다.
탈춤은 그 기원을 고대 제천행사에서부터 해 온 집단 놀이로서 조선조 앞에 그 형식을 구체화시켰다. 당시 지배계급의 모순 점을 갖은 해학과 풍자로 표현함과 동시에 피지배 생산 계급인 농민들과 한데 어울리는 가운데 노동 과정에서의 노고를 풀고 때론 지배계급에 대항하고 마을이나 개인의 안녕을 기원하는 하나의 연희 형태였다.
탈춤은 희극이다. 그리고 그 속에 민중 생활의 진실된 모습을 담고 있다. 서구의 연극이 구경꾼과 일정한 거리를 두고 연희하는 반면 탈춤의 구경꾼은 탈 춤판 안에 있다. 그렇듯 우리의 민중들과 함께 공감하고 웃고 어우러지는 것이다.
이렇듯 민중들의 삶 속에서 계급 갈등 서민의 애환, 각종 특권 세력의 횡포를 고발 해 왔던 의식 속에서 민중들은 주체적이고 능동적이며 참여적인 삶으로서의 문화를 영위해 나갔다.
또 우리의 역사속에 투영된 탈은 역사적으로 두더지처럼 땅만 파다가 벌레처럼 죽어간 이 땅의 민중들의 얼굴이며 그 숱한 표정들은 우리 민중의 발자취이자 오늘로 이어지는 숨김없는 얼굴이다. 또한 탈춤의 율동은 이 땅의 황토속에서 살다간 민중들의 육체요, 그 몸짓이며 신바람을 일으켰다가 뒤…
2. 탈춤의 이해
3. 탈춤의 특징
(1) 탈춤이라는 말에서도 알 수 있듯이 탈을 쓴 상태에서만이 판이 이루어지므로 그 독특함이 탈춤이라는 장르로 독립되는 것이다.
(2) 탈춤은 춤을 기반으로 한다. 기본 춤동작이 제대로 익혀지지 못하면 하다못해 대사만 칠 때에도 그 모습이 자연스럽지 않다. 마찬가지로 춤을 멋드러지게 춘들 재담이 맛이 나지 않는 다면 그 탈춤 또한 어색해 보인다. 탈춤에서는 공통적으로 매마당에 걸쳐 재담뒤에 춤이, 춤뒤에 재담이 따라다닌다 싶을 정도로 이어지거나 함께 하며 독특한 극적 연행성을 이끌어 낸다. (물론 상좌나 애사당들이 등장해서는 아무 말도 없이 춤으로 모든 걸 표현 할 때도 있다.)
(3) 탈춤은 여기에 소리가 곁들여 진다. 대결무나 거리춤등을 시작하는 불림에서도 한 장단 정도의 불림을 하곤한다. 취발이는 천자문등을 하며, 무당도 진오귀굿속에서 소리를 한다.
4. 탈춤의 명칭
5. 탈춤
론 상좌나 애사당들이 등장해서는 아무 말도 없이 춤으로 모든 걸 표현 할 때도 있다.)
(3) 탈춤은 여기에 소리가 곁들여 진다. 대결무나 거리춤등을 시작하는 불림에서도 한 장단 정도의 불림을 하곤한다. 취발이는 천자문등을 하며, 무당도 진오귀굿속에서 소리를 한다.
극중 인물들이 소리를 하거나 춤을 출 때에는 3현 6각의 악사들이 반주를 한다. 악사들의 장단은 극을 흥을 돋구기도 하고 박진감을 주기도 하며 정리해주기도 한다.
4. 탈춤의 명칭
그렇다면 “왜 탈춤이라고 부를는가”에 대해 살펴 보겠다. 오늘날 `탈춤`이란 전래되어 온 가면극 모두를 칭한다. 그러나 본래 탈춤이란 황해도 지방에 분포된 가면극만을 일컬었고, 지금의 탈춤의 의미는 가면극이라 불렀었다
이를 테면, 황해도 지방-탈춤, 서울 근교 경기지방-산대놀이, 낙동강을 중심으로 동쪽인 부산-들놀음(야류), 서쪽인 경남 일원-오광대, 하회나 동해안-별신굿, 강릉 단오굿- 관노 놀음, 북청의 사자놀음, 제주도의 입춘굿 등이 별칭들이었다.
물론, 지금도 동래 야류가 동래 탈춤으로 불려질 수는 없다.
즉, 오늘날 탈춤이란 좁게 황해도 지방의 가면극에서 넓게 가면극 전체를 가리키고 있는 것이다. 창악이 판소리로, 농악이 풍물로, 부락제가 마을굿으로, 노동요가 일노래로 본래 이름을 되찾아 가면서, 가면극도 탈춤으로 부르게 되었을 것이다. 표면적으로는 6,70년대 대학가를 중심으로 탈, 탈춤, 탈꾼, 탈패라는 말들이 보편화되면서, 가면극에서 탈춤으로 대중화 되었다. 또 다른 이유로는, 탈춤은 탈을 쓰고 말도 하고, 노래도 부르며, 춤추고 노는 연극적 놀이 또는 놀이적인 연극이다.
탈춤에서 대사나 재담도 중요하지만, 탈이나 춤의 독특한 행위(장단을 타는 몸놀림 내지는 춤사위)가 극적으로 연행성을 이끌어 간다는 점에 있다.
탈과 춤과 마당판이 함께 어우러지고, 놀이꾼(연희자)와 구경꾼의 몸짓과 소리를 중요시 한다는 면에서 가면극 보다는 탈춤적인 측면이 훨씬 가깝다는 것이다.
5. 탈춤