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유럽의 혁명적 변화와 사회주의의 발전
1. 유럽세계의 혁명적 변화
유럽은 18세기 말에 시작된 미증유의 변화를 경험했다. 유럽에서 가장 중요한 위치에 있던 大國(la grande nation) 프랑스는 정치적 혁명의 물결속에 휩쓸려 들어갔고, 반면 英國은 국력과 영향에 있어서 결국 프랑스를 능가할 정도로 자국의산업 생산력을 증대시켰다. 정치적 혁명과 경제적 혁명인 양 혁명은, 社會主義역사학에 매우 중요한 공헌을 한 학자 홉스봄(E. J. Hobsbawm)에 의해 ‘이중적 혁명’(the Dual Relovultion)으로 불려져 왔다. 그 밖의 학자들은 다른 용어들, 즉 훨씬 더 산만한 개념이나 함축성이 큰 ‘근대화’라는 용어를 더 선호하였는데, 이 용어는 정치적 혁명과 경제적 혁명의 결합은-다른 여러 영역에서의 일련의 변화까지 합쳐-근대 세계의 도래를 명확하게 나타낸다는 것을 시사해 준다는 그런 이점이 있다.
어느 용어를 택하든-사실 그러한 용어에 대해 많은 토론이 있어 왔다-18세기 말의 유럽은 전통, 법률상의 특권, 現狀유지에 기초한 낡고 비교적 정체적인 세계로부터 연속적이고 역동적인 변화를 경험하는 새로운 세계로 급격하게 바뀌어져 갔다. 새로이 형성되어가던 그 세계의 중추적 요소는 제조업과 행정(산업은 물론 정부, 교육, 군사의 행정)에서 더 ‘합리적인’ (말하자면 더 효율적이고 더 생산적인) 기술의 사용이었다. 관습, 특권, 혹은 신의 재가보다는 능률적 실행이라고하는 것이 점차 유럽의 정치, 사회, 경제에서 지도적 지위에 있는 사람들이 따르는 하나의 기준이 되어갔다. 유럽인의 이같은 합리적 사고와 연결된 것은, 비록 어떤 점에서는 그것과 대립하는 것이기도 했지만, 민주화에 대한 점증하는 요구 즉, 전통적 지배계급인 귀족만이 아니라 보다 광범위한 사회계층의 참정권을 위한 민주화의 요구였다.
물론 이 모든 것에는 계몽사상의 합리주의적 이상들이 반영되어 …
2. 사회주의의 태동
11세기와 12세기의 학문과 경제적 활동의 부활 등과 같은 다양한 현상들을 설명하는데 지나치게 많이 이용되어져 왔다고 주자하고 있다. 더우기 부르즈와지는 여러 세기에 걸쳐 성장을 계속하였는데도 이전의 지배층 엘리트들이 대부분의 국가에서 놀랄만큼 그 지위를 유지하여온 것은 이상한 일이다.
다른 사가들도 적어도 명백히 동질적인 이해관계와 意識을 가진 한 사회적 집단으로서의 부르즈와지의 개념에 대해 침묵하고 있지 않았다. 예컨대 이 용어가 만들어진 프랑스에 있어서 18세기에 부르즈와란 용어는 원래 매우 이질적인 범주를 지칭하였으므로, 실업적 이해관계나 새로운 산업기술에 대한 열정이나 구제도(실로 어떤 부르즈와지는 법적특권의 수혜받음)의 전복에의 참여등에 있어서 동질성을 쉽게 찾을수 없었다. 프랑스의 많은 혁명 지도자들은 귀족 출신이었고 또한 그들 중의 소수는 實業界와 직접 연결되어 있었다. 마찬가지로 그들이 정치적 혁명을 기본적으로 산업발전에의 길을 열었다는 관점에서 인식했는지를 밝히는 것도 쉽지 않다.
2. 사회주의의 태동
단순화된 마르크스주의의 기본구조의 난점을 인정하더라도-그리고 부르즈와혁명의 개념을 수용한 것은 마르크스주의자들 뿐만은 아니었다-18세기 말 이래 정부가 대체로 토지소유 작위귀족의 이해관계와는 대립하는 ‘실업적 이해관계’로 규정할 수있는 계층의 영향하에 들어가고 또 토지소유 작위귀족들이(비록 직접적 지배 아래 있은 것은 아닐지라도)비록 포착하기 어려운 것이긴 해도, 적어도 부르즈와지의 중요부분과 관련되어 있다는 사실을 부정하는 것은 너무 성급한 판단일 것 같다.
흔히 이 부르즈와지의 영향은 프랑스나 英國에서와 같이 혁명적 폭동이나 그러한 위협이란 맥락에서 성취되었다. 그러나 그와 같은 폭동이 비교적 약했거나 아니면 流産된 그리고 부르즈와지가 순종적이었거나 ‘융커화’한(말하자면 옛 토지 귀족인 Junker들의 가치관에 지배되었거나 그들에게 부분적으로 흡수된) 獨逸과 같은 지역에서 마져도 실업가집단이 산업의 성장에 유리한 법률을