아담스미스의 사상과 급진적 민주주의

발전단계라는 맥락에서 조성된 것이다. 국가가 오랫동안 일반 국민의 이익을 외면한채 특정한 대규모의 상업적 이익을 보호하는데 오랫동안 전념했다는 상황에서 볼 때, 스미드의 사상은 자유주의적 혹은 경제적 자유화를 지향하는 사상으로 되어도 좋을 것이다. 사실 프랑스에서는 그같은 경향은, 존재했다고 해도, 상대적으로 중요성이 적었다. 쟈코뱅주의에 있어서의 상-뀔로뜨的 성향은 일반인의 이익을 보호하기 위해 여전히 국가의 통제를 일반 국민의 이익을 보호하는 방편으로 간주하면서 경제자유화를 대상인 및 제조업자계층의 이익을 위하는 것이라고 의심하고 있었다. 스미드와 상-뀔로뜨의 지도자들 모두는 특권을 공격하고 개인기업방향으로 균형을 조정하려 하였다. 양자는 자신들의 사상은 사회일반의 복지에 대해서는 전혀 무관심한 부패한 권력부로커에 비해 상대적으로 약한자들을 도울 것이라고 믿었다.
스미드는 분명히 패배자들을 동정했다. 만약 그가 오래 살아서 자유시장과 자유기업체제가 19세기에 거둔 열매(예컨대 증대되는 산업의 집중화 및 자본가와 무산자간의 빈부의 격차의 심화)를 볼 수 있었다면, ??국부론??에서 영감을 얻은 후대의 다수의 민주적 급진주의자들과 같이 그도 가난한 사람들을 보호하기 위해 국가의 보다 강력한 역할을 지지했을 것이라고 추측하는 것은 잘못이 아닐 것이다.

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