목차/차례
서양의 종교개혁 및 반종교개혁과 종교적 교육관
1. 교육의 개념과 정신에 미친 이 시대의 영향
① 르네상스가 강조한 것과 같이 이성으로 세속생활과 자연계를 해석하는 태도를 계속해서 발전
② 성서의 권위를 종교적인 일에 한정
③ 성서의 해석에 있어서조차 개인의 이성을 사용
1) 형식주의적 결과
신학적 분파의 분쟁에 의해 많은 신조가 생기고 그 신조를 발전시키고 종파의 신도에게 성서의 권위로 임명. 스콜라 주의의 부활.
형식적 신학교육은 대학이나 고등학교의 학습내용과 일반적인 지적 생활정신에서 몰수 있음. 형식적 신학의 실제적인 훈련보다는 언어의 의미의 구별과 추상적인 언어의 사용 능력만을 가르침.
2) 인문주의적 내용
고전어의 습득이 성서나 교부의 저작을 직접 원전으로 연구하기 위해 불가결하였음. 인문주의적 커리큘럼은 모든방명에서 전적으로 종교에 편향된 것.
3) 제도상의 영향
학교제도의 설립: 국민 모두에게 교육을 부여.
공교육의 제도의 발전과 완성은...
본문/내용
서양의 종교개혁 및 반종교개혁과 종교적 교육관
1. 교육의 개념과 정신에 미친 이 시대의 영향
① 르네상스가 강조한 것과 같이 이성으로 세속생활과 자연계를 해석하는 태도를 계속해서 발전
② 성서의 권위를 종교적인 일에 한정
③ 성서의 해석에 있어서조차 개인의 이성을 사용
1) 형식주의적 결과
신학적 분파의 분쟁에 의해 많은 신조가 생기고 그 신조를 발전시키고 종파의 신도에게 성서의 권위로 임명. 스콜라 주의의 부활.
형식적 신학교육은 대학이나 고등학교의 학습내용과 일반적인 지적 생활정신에서 몰수 있음. 형식적 신학의 실제적인 훈련보다는 언어의 의미의 구별과 추상적인 언어의 사용 능력만을 가르침.
2) 인문주의적 내용
고전어의 습득이 성서나 교부의 저작을 직접 원전으로 연구하기 위해 불가결하였음. 인문주의적 커리큘럼은 모든방명에서 전적으로 종교에 편향된 것.
3) 제도상의 영향
학교제도의 설립: 국민 모두에게 교육을 부여.
공교육의 제도의 발전과 완성은 국가의 복지가 각 국민의 교육에 의존한다는 정치적 사상의 발달이 있은 후에 가능,
근대 초등 교육사상.
2. 종교개혁의 교육자
1) 마틴?루터(Mart…
교육과 반대.
학생들을 자유롭게 방치하는 것이 아니라 교사의 개인적인 책임 하에 둠. - 아동의 종교적, 도덕적 성격을 형성.
자국어로 학습. 음성적 교수법. 문법 번역식 수업.
형식보다 내용을 중시 기억보다 이해에 기초하고 더욱 많은 감각을 사용.
4) 신교 여러 나라에 있어서의 초등학교
(1) 독일 여러 주의 공립학교 제도
최초의 근대적인 제도. 15559년 뷰르템 베르그공이 학제 선택-섹소니의 학제를 확장한 것.
수도원 학교, 상급 라틴어학교
김나지움, 대학
1580년 섹소니 학제 개편- 초등 자국어 학교를 편입.
고다, 언스트- 근대 독일 학교제도를 창설. 국내의 모든 남녀 아동은 5세부터 취학, 개교기간은 10개월, 모든 주일에 등교, 수업시간 9시에서 12시, 의무교육
(2) 스코틀랜드
1696년 이후에 효과적인 제도 마련.
(3) 네덜란드
개혁교회의 지도하에 초등학교 제도 조직, 16세기 이후에 청년 교육을 위한 규정을 만듦.
돌트 고등회의-모든 교구에 초등 학교 제도 수립.
(4) 미국
최초의 학교- 뉴 잉글랜드 푸리턴 식민지에서 만들어짐. 종교개혁의 산물
5) 로마 카톨릭 여러 나라의 초등교육
1648년 라살에 의해 창설.
교육관, 학교감독이 모두 종교적. 금욕주의적 특색을 띰. 수업료를 받지 않음.
교사의 양성과 학년 구분 방법이 뛰어남.
교사를 전문적으로 양성하는 기관을 둠.