본문/내용
남한에서의 사회주의 운동의 흐름과 형태
1. 들어가며
남한 사회주의운동의 모태는 혁명적 민주주의운동이다. 80년 광주항쟁과 함께 시작된 혁명적 민주주의운동의 전통없이 남한 사회주의를 생각할 수는 없다. 혁명적 민주주의운동과 사회주의운동의 분리정립은 혁명적 민주주의운동내 좌파 및 노동운동세력들의 사상적 모색 속에서 시작되었다. 85년부터 보급되기 시작한 레닌의 문헌 및 스탈린 시대의 러시아혁명에 관한 저작은 이 분리정립에 결정적 지표가 되었다. 그런 만큼 남한 사회주의운동의 모반에는 남한 파쇼권력에 대한 비타협적인 투쟁정신이라는 혁명적 민주주의운동의 영향과 레닌주의 및 스탈린주의의 영향이 짙게 배어있었다. 이에 따라 지금까지 우리가 전개해 온 사회주의운동의 목표는 간단히 정식화하자면 다음과 같은 것이었다. 민족민주혁명을 통한 남한신식민지국가독점자본주의 및 그 상부구조인 반동적 파쇼권력의 혁명적 타도 및 노동자계급주도의 민중민주주의권력의 수립, 독점국유화 등 생산수단의 사회화를 통한 계급철폐와 인간해방이라는 사회주의의 건설이 그것이다.
2. 남한 사회주의운동의 모델과 현실
하지만 남한 사회주의운동의 현실적 모델이었던 국제사회주의운동의 붕괴로부터 급작스럽게 몰아친 사회주의(맑스주의) 위기는 그 사상적 기초를 흔들어 놓았고, 특히 14대대선에서 진보진영이 심각한 패배를 겪고 민선민간정부라는 김영삼정권이 등장함에 따라 혁명적 민주주의운동의 전통은 심각한 도전을 받게 되었다. 이 도전은 우리에게 사회주의의 핵심문제인 프롤레타리아 독재(폭력혁명론에 입각한)와 생산수단의 사회화라는 원칙에 대한 심각한 고민을 하도록 하였다.
맑스주의 위기가 운위될 때 우리는 사회주의란 무엇인가, 우리는 맑스주의를 어떻게 볼 것인가 하는 문제에 대해 정면으로 맞서 자기 정체성에 대한 근본적인 질문을 던…
명적 사회주의진영의 활동 침체는 노동운동내 대부분의 사상을 부르주아적으로 변질시켜가고 있다. 이 영향은 이미 경실련노동자회와 같은 노골적인 부르주아노동자회의 공공연한 활동으로 나타나고 있다.
우리는 남한 노동자계급운동의 튼튼한 저변이자 꺼지지 않는 투쟁혼으로서의 변혁에 대한 갈망을 채워야 할 책무를 갖고 있다. 즉 남한의 혁명적 사회주의자는 맑스주의 정신으로 남한 신식민지국가독점자본주의의 변화라는 현실을 구체적으로 분석함으로써 제기해야 할 역사적 임무를 어깨에 걸머지고 있다.
남한 사회주의운동은 역사적으로 일제하 조선공산당운동, 해방직후 남노당운동, 그리고 통혁당 등의 피빛 발자취를 가지고 있지만 이러한 흐름은 남한 역사에 흘린 피 만큼 현재의 사회주의운동에 그리 깊은 흔적을 남기지는 못했다. 장기수동지들의 역사투쟁과 생존자의 증언으로 이어져 내려오고 있는 정도이다. 그런 의미에서 1980년대 후반에 사회주의자조직이 공공연하게 사회주의운동을 전개하게 된 것은 과거의 흐름과 역사적 맥이 닿지 못한 채 맑스레닌주의 보급과 더불어 민주주의운동으로부터 성장분화해 나온 것이었다. 그리고 이러한 남한 사회주의운동의 역사적 일천함은 현재까지 우리에게 상당한 고통으로 다가오고 있다. 사회주의세력은 아직도 불충분한 근거 속에서 분열상을 극복하지 못하고 있고 정파적 분립구도를 벗어나지 못한 채 미성숙한 상태이고 자신의 당조차 갖고 있지 못한 것이다. 또한 자신의 활동의 풍부한 사상적 원천인 맑스주의에 대한 이해도 아직 깊지 못하다고 할 수 있다. 이로 인해 남한 사회주의운동은 본격적 출발 초기에 국제쏘운동의 붕괴라는 충격을 맞아 ‘사회주의혁신과 운동으로서의 사회주의’라는 방패막이로 가까스로 넘어오긴 했지만 김영삼정권의 등장과 함께 달라진 계투조건의 변화 앞에서 과학적 분석과 뚜렷한 노선, 계획, 풍부한 전술에 입각한 활발한 실천보다는 주춤거리며 모색과 실험에 머무르고 있다. 사회주의 진영 내의 동요와 이탈 현상도 그 반영이다.