[고부관계] 고부관계의 변화요인, 고부갈등의 원인과 해결방안

활동을 하지 않는 한, 결혼 초기부터 가계관리권을 며느리가 가질 수 있도록 유도하고 있다.

<2> 가치관의 변화

상하 질서, 즉 세대별 ? 성 별 ? 연령 별 상하 관계를 중시하던 유교적 ? 가족윤리적 가치관이 쇠퇴하여 시어머니의 절대적 권위가 약화되었다. 이에 반해 며느리의 교육 수준은 높아져서 무조건 순종하고 인내하던 며느리의 지위에 반발하는가 하면 불만을 공공연히 표현하고 권리를 주장하게 되었다.
이러한 시모의 권위 하락은 사회의 변화와 정보화의 진전에 기인한 것으로 전통 사회에서 존경받던 시어머니의 지식이나 생활 경험이 현대에는 그 필요성을 잃고, 그로 인해 시어머니의 역할이 점점 줄어들기 때문으로 보인다.
그러나 여성의 사회 진출이 활발한 현대 사회에는 결혼 후에도 직장을 갖는 취업주부들이 급증하고 있는데, 특히 우리나라와 같이 어린 자녀의 양육을 책임질 사회 대행 기관이 부족한 실정에서 시모의 위치는 또 다른 의미를 지니게 된다.
즉, 며느리의 취업에 따른 가사 노동의 협력자로 가장 적합한 시어머니는 주부의 역할은 물론, 자녀양육의 대리자로서 또 다른 역할을 수행한다. 이러한 시모의 역할 수행은 사회 변화에 의해 새로이 얻게 된 것으로 현대의 고부관계를 보다 원만하고 협조적인 관계로 이끌기도 한다.

<3> 효사상의 약화

전통적인 효는 규범적인 것이기 때문에 신분적인 지배 관계가 있었고, 동시에 강제적인 성격을 지니고 있었는데 이러한 효후개념은 전통 사회에서는 그 나름대로의 타당성을 지였지만 현대 사회에서는 그 실행 과정에서 다소간의 어려움에 봉착하게 되었다.
현대 사회의 가치관에서 효도는 맹목적인 것이기보다는 가치지향적인 것으로 보기 때문에 효는 당연히 의무적이고 맹목적인 것이어야 한다는 가치관을 가진 노인들은 젊은이들과의 의식의 차이로 정신적 ? 정서적으로 불안정한 상태가 심화되고 세대 간의 분리 현상은 더욱 가속화되고 있다.
이와 같이 한국 사회가 근대화되면서 고부간의 갈등을 초래할 부재가족의 제도가 많이 변질되고

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