[학교사회사업론] 학교중심 교육과정 개발의 의의 - 구성주의적 관점

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둘째, 학교중심 교육과정 개발의 의미를 역사적 맥락과 구성주의적 맥락에서 논의할 것이다.
셋째, 구성주의적 관점에서의 학교중심 교육과정 개발의 의의를 탐색할 것이다.


Ⅱ. 교육과정 이론으로서의 객관주의와 구성주의

학교교육을 통해서 가르쳐야 할 교육내용, 즉 지식을 어떻게 볼 것인가의 문제는 철학자들을 비롯하여 여러 교육학자들 사이에서 끊임없이 논의되어 왔다. 이 문제에 대한 답은 두 측면에서 발견된다. 즉 전통적으로 중시되어 왔던 관점은 진리 혹은 실재는 그것을 탐구하는 인간의 활동과 무관하게 독립적으로 존재한다는 객관주의 인식론이며, 최근에는 인식 주체자의 역사적 문화적 상황을 떠난 절대적인 관점은 존재하지 않는다는 상대주의 인식론으로 구성주의 이론을 들 수 있다. 여기서는 교육내용의 구성 및 개발이라는 일련의 교육과정 문제를 다루는 이론적 체계로서 객관주의와 구성주의에 관한 일반적인 시각을 고찰하고자 한다.

1. 객관주의

종래의 교육과정에 관한 사고의 틀을 지배해 온 것은 절대 불변의 보편적인 실재가 존재한다는 객관주의 인식론이다. 객관주의 인식론에서는 인식의 대상인 실재(Reality)는 인식 주체인 학습자와는 별도로 `저기 밖에(out there)` 존재하는 것으로 파악되며, 지식이나 진리는 인식 주체 밖에 독립적으로 존재하기 때문에 주관의 개입이 배제되고 인식 대상 자체를 정확하게 파악하는 것이 인식의 목적이 된다. 즉 인식 주체인 학습자가 하는 학습은 주로 인식 대상인 객관적 지식이나 진리를 `있는 그대로` 모사(模寫)하는 방식이었다.
객관주의적 관점에서 보면, 학교교육에서 가르치고 배워야 하는 교육내용, 즉 객관적 교육과정은 해당 학문분야의 전문가인 학자들에 의해 제시된 지식을 `참된 진리`로 받아들일 수밖에 없다. 따라서 객관주의적 관점에서 교육과정 논의의 핵심은 절대적 지식을 담고 있는 `교과`를 잘 가르치는 일이며, 또한 교과를 잘 가르치기 위해서는 먼저 교과의 성격을 보다 명확히 규

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