목차/차례
제1장 인간과 교육
1. 인간은 어떤 존재인가
가. 본성론의 관점
1) 성선설-맹자, 루소(소극적 교육의 전제조건)
2) 성악설-순자, 기독교의 원죄설
3) 백지설(tabula rasa)-로크(J.Locke): 사람의 마음은 아무 글자도 쓰여 있지 않은, 말하자면 아무 관념도 없는 흰 종이다.
고자(告子): 인간의 본성은 선악이 정해지지 않은 중성적인 것.
한유(韓愈): 인간의 본성은 선,악,선악미정의 절충적 입장을 갖는다.
나. 심리학의 관점
1) 정신분석학-
프로이트: 무의식적 충동에 의해 움직이는 존재가 인간. 인간의 의식은 이성적이거나 자유롭지 못하다. 인간의 자유의지란 없는것이다. 어린이들의 심리적 정신생활연구에 도움.
무의식:보통환경에서 전혀 인식할 수 없는것.
전의식:우리가 계속해서 의식하지 않더라도 언제든 필요에 의해 불러 낼수 있는 부분.
의식: 현재 인식의 범위내에 있는것.
2) 행동주의 심리학
스키너: “인간은 진화되어 온 ...
본문/내용
제1장 인간과 교육
1. 인간은 어떤 존재인가?
가. 본성론의 관점
1) 성선설-맹자, 루소(소극적 교육의 전제조건)
2) 성악설-순자, 기독교의 원죄설
3) 백지설(tabula rasa)-로크(J.Locke): 사람의 마음은 아무 글자도 쓰여 있지 않은, 말하자면 아무 관념도 없는 흰 종이다.
고자(告子): 인간의 본성은 선악이 정해지지 않은 중성적인 것.
한유(韓愈): 인간의 본성은 선,악,선악미정의 절충적 입장을 갖는다.
나. 심리학의 관점
1) 정신분석학-
프로이트: 무의식적 충동에 의해 움직이는 존재가 인간. 인간의 의식은 이성적이거나 자유롭지 못하다. 인간의 자유의지란 없는것이다. 어린이들의 심리적 정신생활연구에 도움.
무의식:보통환경에서 전혀 인식할 수 없는것.
전의식:우리가 계속해서 의식하지 않더라도 언제든 필요에 의해 불러 낼수 있는 부분.
의식: 현재 인식의 범위내에 있는것.
2) 행동주의 심리학
스키너: “인간은 진화되어 온 존재이기 때문에 환경의 효과적 조작을 통해 강화된다.”
“인간 유기체가 환경에 의해 통제된다”→백지이론과 일맥상통
인간이란 환경의 역사와 현재의 환경에 의해 만들어 지는 존재.
감정과 사고는 …