[유학과 직업 윤리] 현대사회 한국유교의 실상과 우리에게 미치는 영향

대화 혹은 현실화하여 오늘날의 우리 사회구조에 알맞은 예의 실천방식을 재창조해 내서 낡은 형식을 떨쳐버리고 유교정신의 핵심적 생명을 되살리는 일이다.
우리는 자원의 낭비와 환경의 파괴 그리고 지구의 온난화에 의하여 인류를 위협하는 현대 과학문명의 중대한 모순과 더불어 우리의 정신문화도 파괴되어 감을 느끼고 있다. 사실 필자도 우리나라를 오랜 세월 지탱해주던 유교의 가치에 대해 너무 무심했음을 부인할 수 없다. 그러므로 현대사회에서 유교의 본질이 절실하다고 할 수 있다. 현대 사회는 산업화되면서 인간이 그 본래의 아름다움을 상실한 채, 타율적이고 수동적인 삶을 살아가고 있다. 아파트가 보편화 되면서 서로 단절된 공간 속에서 인간성을 상실한 채, 전통 사회에서 이웃 간의 정을 나누고 서로 도와가는 마음가짐은 찾기 힘들어졌다. 또한 황금만능주의가 팽배해지면서 인간의 내면적 가치보다는 물질적인 가치가 더 소중하게 여겨지게 되었다. 돈 때문에 생명을 경시하는 각종 범죄를 아무런 도덕적 양심의 가책 없이 쉽게 저지르고 있다. 지나친 쾌락 추구로 사회는 더욱더 병들어 가고 있다.
이를 조금이나마 극복할 수 있는 대안은 생명을 존중하고 남의 물건에 손을 대는 자체를 수치로 여기던 우리 조상들의 전통도덕을 배우는 것이다. 부모를 무시하고 노인 문제가 발생하는 요즈음 전통 사회에서 중요시 여기던 부모에 대한 효와 노인에 대한 예절과 공경의식이 필요하기에 유교의 내용 및 윤리가 요구된다. 또한 ‘이것 아니면 저것’의 논리가 만연한 현대사회에는 욕망의 만족에서 오는 희열이거나 아니면 그 좌절에서 오는 불만과 괴로움뿐이다. 또는 적이거나 아군일 뿐이어서 ‘나’는 결코 ‘너’가 될 수 없다. 이 같은 이항 대립식 사고는 ‘너무 모자라지도 않고 너무 지나치지도 않는` `지극한 마음의 중심` 으로 표현할 수 있는 유학의 중용사상을 본받아야 할 것이다. 동서양을 막론하고 근세 이전에 생겨났던 인류의 다른 위대한 사상들과 마찬가지로 유교사상에는 여러 면에서 전근대적 사회의

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