[사범,교육] 근현대 중국의 서구문화 수용양상과 유교지식인의 대응양상

[근현대 중국의 서구문화 수용양상과 유교지식인의 대응양상] 아시아의 대표적인 유교 중심 국가로서 수 세기 동안 아시아의 패권을 장악해 왔던 중국. 그렇게 끝나지 않을 것만 같은 중국의 번영과 중국 중심의 아시아 패권 질서가 서양과의 접촉을 계기로 흔들리게 되었다. 우리나라와 마찬가지로 ‘중화’라는 틀에 갇혀 그 속에서 최고를 자처하며 살아가던 중국 국민들에게 분명 발달된 서구 문명은 충격 그 자체로 다가왔을 것이다. 근대 신문물을 접한 여느 나라들과 같이 마찬가지로 중국은 큰 변화를 맞게 되고 더불어 중국의 사상적 기둥인 유교의 모습도 변화하게 된다. 그러면 근현대의 중국이 어떤 식으로 서구 문물을 받아들였는지 역사적 사건 순으로 알아보고, 그 당시의 유교 지식인들의 대응 양상 또한 알아보도록 하겠다. 중국 근대화의 본격적인 시작은 제 1,2차 아편 전쟁을 통해서라고 할 수 있을 것이다. 특히 중국 민족의 자아 인식의 역사는 아편전쟁에서 비로소 시작되었다. 아편전쟁 이전, 중국인들은 여전히 자신들이 세계의 중심이라는 의식으로 가득 차 있었고, 때문에 아직 명확한 자아 인식이라는 것이 존재하지 않았다. 예를 들어 루쉰 선생은 [현대 중국의 공부자]라는 글에 “앞뒤가 꽉 막힌 이들 유생들은 네모난 땅덩어리에서는 너무도 잘 알고 있었지만, 원형의 지구 위에서는 아무것도 몰랐다.” 라고 표현하며 당시의 관료들을 풍자하기도 하였다. 아편 전쟁 이후 큰 충격을 받은 중국 민족은 자신들이 최고라는 중화사상을 포기해야 한다는 점…
중국 근대화의 본격적인 시작은 제 1,2차 아편 전쟁을 통해서라고 할 수 있을 것이다. 특히 중국 민족의 자아 인식의 역사는 아편전쟁에서 비로소 시작되었다. 아편전쟁 이전, 중국인들은 여전히 자신들이 세계의 중심이라는 의식으로 가득 차 있었고, 때문에 …